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熱門關(guān)鍵詞： 小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文 三角形 三角形 八年級(jí)歷史 搖籃曲 端午節(jié)的由來
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視頻標(biāo)簽：中國(guó)古代詩(shī)歌,陶庵夢(mèng)憶序
視頻課題：人教版高中語(yǔ)文選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞《陶庵夢(mèng)憶序》云南省級(jí)優(yōu)課
教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)錄及教案：人教版高中語(yǔ)文選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞《陶庵夢(mèng)憶序》云南省級(jí)優(yōu)課
高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》
《陶庵夢(mèng)憶序》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能
1.積累重點(diǎn)的文言字詞。
2.學(xué)會(huì)從文本中提取、篩選信息。 過程與方法
學(xué)生自主探究與合作探究結(jié)合，教師點(diǎn)撥閱讀。 情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.品讀文本，體會(huì)作者復(fù)雜的心情，感悟作者的文人氣節(jié)。 2.理解作者的故國(guó)之思、黍離之悲。 【教學(xué)重點(diǎn)】
1.品讀文本，體會(huì)作者復(fù)雜的心情，感悟作者的文人氣節(jié)。 2.理解作者的故國(guó)之思、黍離之悲。 【教學(xué)難點(diǎn)】
1.解析“夢(mèng)”所蘊(yùn)含的深意，感悟作者的文人氣節(jié)。 2.理解作者的故國(guó)之思、黍離之悲。 【教學(xué)方法】
品讀法、討論法、點(diǎn)撥法 【課時(shí)安排】
一課時(shí) 【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”
“莫說相公癡，更有癡似相公者。” ——《湖心亭看雪》 這里的癡人指的是誰？ 明確：張岱 二、初識(shí)癡人
學(xué)生活動(dòng)一：初讀課文，找出體現(xiàn)作者身份的句子
陶庵國(guó)破家亡 明末清初人（亡國(guó)之人）
無所歸止，披發(fā)入山 明亡后避居山中（氣節(jié)高尚） 因《石匱書》未成 好弄筆墨 文學(xué)家、史學(xué)家
昔日生長(zhǎng)王謝，頗事豪華 出生官宦世家，少為富貴公子，愛繁榮 瓶粟屢罄，不能舉火 布衣素食，生計(jì)維艱 三、再讀癡人
學(xué)生活動(dòng)二：自主探究
探究一:作者用哪些詞來寫昔日的繁華？從哪些方面寫的？ 簪履、輕暖、甘旨、溫柔、爽塏、香艷、輿從。 （繁華體現(xiàn)：戴，穿，吃，住，行） 資料鏈接：出身官宦世家，書香門弟，“少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……”
·語(yǔ)文選修·教學(xué)設(shè)計(jì)
2
（《自為墓志銘》）
探究二：作者如今的貧苦生活是怎樣的？
以笠報(bào)顱，以蕢報(bào)踵；以衲報(bào)裘，以苧報(bào)絺；以藿報(bào)肉，以糲報(bào)粻；以薦報(bào)床，以石報(bào)枕；以繩報(bào)樞，以甕報(bào)牖；以煙報(bào)目，以糞報(bào)鼻；以途報(bào)足，以囊報(bào)肩。
資料鏈接：“年至五十，國(guó)破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊。” （《自為墓志銘》）
張岱一生，從錦衣玉食的紈绔子弟，到擔(dān)米挑糞的鄉(xiāng)下老頭，落差之大，如巔峰至深淵。他享盡繁華，也閱盡蒼涼，體會(huì)過徹骨的得到和失去。當(dāng)我們了解了作者的經(jīng)歷，再讀到他寫的《自題小像》，內(nèi)心一陣悲涼。有時(shí)候引人入勝的并非苦痛本身；美好襯托的苦痛，往往更顯動(dòng)人。
探究三：文章中還提到哪些癡人？其癡體現(xiàn)在何處？
西陵腳夫：失足破其甕，念無以償，癡坐佇想曰:“得是夢(mèng)便好!” 中式寒士：恍然猶意未真，自嚙其臂曰:“莫是夢(mèng)否?”
四、深品癡夢(mèng)
學(xué)生活動(dòng)三：合作探究
探究一：作者在文中提到哪些“癡夢(mèng)”？其實(shí)質(zhì)是指什么？ （一）繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢(mèng) 實(shí)質(zhì)：繁華靡麗的前塵往事 （二）真所謂癡人前不得說夢(mèng)矣 實(shí)質(zhì)：魂?duì)繅?mèng)繞的故國(guó)舊事
（三）余今大夢(mèng)將寤，猶事雕蟲，又是一番夢(mèng)囈 實(shí)質(zhì)：嘔心瀝血的文學(xué)創(chuàng)作
年少時(shí)富麗堂皇的大夢(mèng)終究只是一場(chǎng)喧嘩。在時(shí)代更迭的洪流面前，誰又能抵擋，誰又能逃得脫呢？張岱何嘗不懂？他懂昔日的弱柳夭桃，歌樓舞榭都被洪水淹沒，百不存一；他懂繁華靡麗，過眼皆空。所以他夢(mèng)�。∮谑蔷陀辛诉@本“不次歲月”“不分門類”的《陶庵夢(mèng)憶》。
探究二：作者的“癡夢(mèng)”與兩個(gè)癡人有何相同之處？
一夢(mèng)耳，惟恐其非夢(mèng)，又惟恐其是夢(mèng)，其為癡人則一也。
夢(mèng)：希望像西陵腳夫，眼前的困境是大夢(mèng)一場(chǎng)， 真：又希望如寒士，以前的盛況不是夢(mèng)。
作者身處清朝，卻夢(mèng)懷明朝，懷念本來是一種美好，可是卻因懷念與現(xiàn)實(shí)的落差而變得痛苦，往昔生活越美好舒適，今日生活的困頓便加劇，此時(shí)的懷念不僅沒有帶來美好，反而讓痛苦加劇�？墒亲髡咭廊辉敢忾L(zhǎng)夢(mèng)不醒，這是為什么呢？
五、體味癡情
癡人的癡夢(mèng)背后隱藏的是什么癡情？
教師點(diǎn)撥：他明知故國(guó)不再，人世已非，卻仍名根堅(jiān)固，心系舊朝。如文中說“因嘆慧業(yè)文人，名心難化”“則其名根一點(diǎn)，堅(jiān)固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也。” 流年不老，老的是意氣；舊事仍憶，憶的是江山。張岱心中不可磨滅的是故國(guó)之思。
六、課堂小結(jié)
通過《陶庵夢(mèng)憶序》，我們了解了一個(gè)癡人的癡夢(mèng)，也領(lǐng)悟到了他的癡情。他在夢(mèng)中追憶的不僅僅是那個(gè)鮮衣怒馬的曾經(jīng)，他夢(mèng)的是那個(gè)回不去的故國(guó)。他夢(mèng)西湖景色端然未動(dòng)，他夢(mèng)自己仍在故居，他夢(mèng)復(fù)游故徑，猶有親朋。人聲鼎沸，鑼鼓喧天，那里有張岱；曲終人散，風(fēng)冷月殘，吹出一縷悲簫，那聽客也是張岱。
七、課后作業(yè)
1.課外閱讀《陶庵夢(mèng)憶·西湖七月半》。
2.思考探究：除了張岱，歷史上還有哪些文人在哪些作品中寫了故國(guó)之夢(mèng)。
視頻來源：優(yōu)質(zhì)課網(wǎng) www.jixiangsibao.com
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