視頻標簽:湖心亭看雪
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視頻課題:人教部編版初中語文九年級上冊第12課《湖心亭看雪》重慶
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人教部編版初中語文九年級上冊第12課《湖心亭看雪》重慶市珊瑚初級中學
《湖心亭看雪》教學設計
重慶市珊瑚初級中學 陳小歡
教學目標:
流暢地、有感情地朗讀,并能借助注釋和工具書疏通文意。 品味語句,把握張岱的人物形象,體會文章的情味。 引導學生體會作者的雅趣和孤高自賞的情懷。 教學重點: 品析賞景句子 教學難點: 體會文章情味 教學過程: 一、導入
“上有天堂,下有蘇杭”,杭州之美,美在西湖。年年春來百花開,年年冬至雪紛飛,但有這樣一場雪,它落在了明末清初的文學家張岱的心中,讓他久久不忘;更落在了中國古典文學的寶庫中,成就了小品文精品。今天我們一起學習張岱的《湖心亭看雪》。 (大屏幕呈現) 在我國古典文學寶庫中,就垂著這樣兩軸精品,這就是宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。
——梁衡 二、素心觀雪
過渡語:有人說:“一下雪,北京就成了北平,故宮就成了紫禁城”,而下了雪的西湖也別有韻味。那么張岱筆下的雪景是怎樣的呢?
1、請一位學生朗讀文章,其余學生勾畫出文中寫景的句子。 2、活動一:品讀文中描寫雪景的句子,進行圈點批注。
(提示:句中寫了哪些景物?抓住了景物怎樣的特點?圈出關鍵詞語,并簡要批注。) (大屏幕呈現)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點,與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
品析:第一個句子抓住三個“與”,“一”字、“白”品讀,視線由上到下,描寫了水天相接,天、云、山、水渾然一體,舉目皆白,給人一種蒼茫闊大、迷蒙之感。教師順勢指導朗讀“天與云與山與水”讀得連綿,“一”讀重音。第二個句子中景物有長堤一道淡淡的痕跡,湖心亭的一點輪廓,一葉小舟,兩三粒人影,抓住“痕”、“點”、“芥”、
“粒”一組量詞,由遠到近,由大到小,極寫事物的渺小,用事物的渺小反襯了宇宙的闊大,教師引導學生進行理解后指導朗讀,這些量詞應該讀得輕聲一些,體現其渺小感,“而已”二字可稍拖,強化了人如滄海之一粟的渺小感。 三、識人悟情
過渡語:國學大師王國維曾說:“以我觀物,物皆著我之色彩”。張岱眼中的西湖雪景,空間極大,事物極小,世界極白,究竟是怎樣的人眼中有如此極致特別的雪景呢?
文中除了張岱,還有鋪氈對坐的兩人和舟子,看看在他們眼中張岱是怎樣的。他是鋪氈對坐的兩人口中的“此人”,是舟子口中的“癡人”。 (大屏幕顯)“湖中焉得更有此人”
“莫說相公癡,更有癡似相公者”
活動二:結合文章內容,小組探討“此人”和“癡人”的內涵。 (大屏幕顯)“湖中焉得更有此人”
(1)此人指什么人?(預設學生因為以前學習古文,有一定的概念,能答出“閑情雅致”這個詞。個別學生回答“志趣相投”)
(2)教師追問:為什么說他是有閑情雅致的人呢?
教師可順勢引導古代文人有九件雅事:彈琴、焚香、品茗、聽雨、酌酒、尋幽、賞雪、候月、蒔花,古人的雅事可不是為打發時間,這既是修身養性的方式,也是他們對待生活的態度。
(3)賞雪是九件雅事之一,張岱為何要來賞雪呢?(獨抱冰雪的超凡脫俗,詩意雅趣的生活態度)。
(4)人的語言最能反映人物的心情。這句話應該帶著怎樣的語氣來讀,為什么?(欣喜的語氣,偶遇知音,志趣相投) 學生朗讀,“更有”讀重音
(大屏幕顯)“莫說相公癡,更有癡似相公者”
(1)這是舟子的評價。“癡”是一種極度著迷的狀態,極度著迷會有異常舉動,讓常人無法理解。張岱這趟觀雪之旅有沒有讓人無法理解的地方? 時間:是日更定矣 天氣:大雪三日 環境:湖中人鳥聲俱絕
張岱要賞雪完全可以選擇白天,天氣晴朗之時。但他偏偏選擇了與眾不同的時間、天
氣和環境。自然讓人無法理解了。從他癡的舉動中,你覺得他是一個怎樣的人?(特立獨行、 率性而為)
(2)讀這句話應該帶著什么語氣來讀?(似有不解)張岱和舟子是現實中的同路人,是精神世界的異路者。
教師補充一句:“問其姓氏,是金陵人,客此”
老師在備課時,發現有句話有問題。同學們看看。(答非所問)為何要答非所問?凸顯出“金陵人”和“客”兩個詞。 (鏈接資料)
資料一:金陵是繁華之地,十里秦淮,畫棟雕梁,歌舞升平,金陵亦是明朝國都。 資料二:張岱出生于仕宦門第,少為紈绔子弟,鮮衣怒馬、極愛繁華。清兵的鐵蹄踏碎了美夢,明朝滅亡。他不愿做清民,生為明人,死為明鬼,避居山中,生活貧苦,既不得死,無以為生,只得茍且存活,余生著書。
借助鏈接資料,你從這句話中能體會到什么?
鋪氈對坐的兩人是客居在此地的異鄉人,張岱也同是漂泊無依的異鄉人,更是異朝人,真可謂是“同是天涯淪落人”。 從中可以感受他對故國家園的深情。
前塵往事,風月繁華被他一一寫進書中,凝結成了這本帶有淡淡的傷感《陶庵夢憶》。《湖心亭看雪》是《陶庵夢憶》中的一篇。 四、再賞雪景
現在再讀寫雪景的句子,你能理解他眼中所呈現的極致雪景了嗎? (教師配樂朗讀句子,學生感受、思考) 感受到人的高潔、孤傲、孤寂、渺茫之感
他把自己的生活境況、人生感受、藝術體驗等種種復雜的情感融入到對自然的表現中去,景是人心境的投射,人融合在景中,達到了道家所謂的“天人合一”。 五、各抒己見
活動三:這一位腳踏明清兩代,被周作人稱為“都會詩人”的張岱,我們過去不熟知,讀到現在,他的形象由模糊變得清晰起來。張岱曾為自己寫過墓志銘,評述自己的一生。如果讓你寫一句話鐫刻在張岱的墓碑上,你會寫什么? (學生寫作,交流)
教師總結:張岱曾這樣談交友:“人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也”,他要交的朋友是有真氣的人,毋寧說他也是這樣一個真性情的人。張岱是
誰?是那個獨往湖心亭看雪的此人、癡人、客居之人,而在這背后,流露的是他的真情至性,他用他的筆書寫下中國古典文學寶庫中的絕代散文,書寫下擁有獨特人格的大寫的人。 六、作業設計 1、熟讀并背誦全文。
2、閱讀《西湖七月半》、《西湖香市》,感受西湖特有的魅力。 3、搜集帶有“獨”字的詩、詞、文,探尋文人的精神世界。 七、板書設計
天人合一 景:雪白 闊大 渺小 人: 此人 癡人 客居之人 真情至性 閑情雅致 孤高脫俗 故國遺民
情: 欣喜 孤獨
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