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視頻標簽：愛蓮說
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視頻課題：部編人教版初中語文七年級下冊16《愛蓮說》蘭州
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部編人教版初中語文七年級下冊16愛蓮說-蘭州七中
《愛蓮說》教學設計
蘭州市第七中學 魏莉雅
一、教材定位：
《愛蓮說》是人民教育出版社七年級下冊第四單元中《短文兩篇》里的第二篇課文。前幾課分別為《葉圣陶先生二三事》《驛路梨花》《最苦與最樂》和《陋室銘》。這些課文從不同角度展現了中華美德以及時代對這些美德的呼喚。本單元的教學目標明確指出：“要了解古今仁人志士的嘉言懿德，樹立人生標桿，汲取精神力量，陶冶情操，凈化心靈，追求道德修養的更高境界。”
這篇文章是托物言志的名篇，文字優美，意味深遠，文章通過對蓮高貴品格的描寫，贊揚了君子不與世俗同流合污的高風亮節，諷刺了追名逐利的世俗之徒，表達作者不慕名利，潔身自好的處世態度。學習這篇文章主要要求學生把握“蓮”的形象，理解蓮的品質，掌握以花喻人、襯托等手法的作用。 二、學情分析：
七年級的學生已初步具有了搜集整理資料的能力，利用注釋、工具書理解文言文大意的能力，自主思考解決簡單問題的能力以及小組合作探究較難問題的能力。同時他們也已經具備了一定的聯想、想象的能力，所以在分析“蓮”的外形所對應的“君子”的品格時，可以通過組內合作探究的方式做出較為合理的推斷。但是受年齡和生活閱歷的影響，他們在把握作者對菊、對牡丹的態度時會有一定難度，需要老師適時地引導。 三、教學設想：
1．傳統的文言文教學唯“言”獨尊，著眼于應試的教師們把“字字落實，句句清楚”作為教學目標，唯恐學生遺漏一詞半句，于是一篇篇語句優美，意蘊豐富的文言文便被肢解成碎片，對“文”的鑒賞品析輕描淡寫，如蜻蜓點水。而如今不少人又披著新課改的外衣，扛著“人文大旗”，開始大聲呼喚“文”的價值，但是矯枉過正，走進了另一個誤區，文言文的課堂儼然成了培養學生傳統美德的品德課，基礎字詞句的積累又被忽略了。文言文教學，不能總在“文”與“言”的兩難中亂沖亂撞，在這兩端間必須找出一個科學合理的“黃金分割點”，只有“文”“言”和諧統一了，文言文教學才能走出低效之輪回，使學生真正享受到古代文化遺產帶來的樂趣。
基于上述思想，我在設計本課的時候先請學生就“愛蓮說”這個標題提出自己想問的問題，然后通過這些問題的引領在文中找到相應的句子并翻譯解讀。這樣“以文悟言”就把“文”和“言”緊密地結合了起來，解決了二者割裂的問題，也解決了側重一方偏廢另一方的問題。
2．我校施行學案教學已經多年，這種教學模式對于有效引導學生預習，提高學生自主學習的能力，從而提高課堂效率非常有價值。
所以，我將認識生字、作家簡介、文體知識、譯讀課文等較為簡單的問題都通過學案的方式布置給學生，請他們在課前預習時自主完成。“培養學生具有閱讀淺易文言文的能力”，既是新課程標準的要求，也是文言文教學的基本任務。
3．誦讀是文言文教學的有效途徑，古人云“書讀百遍，其義自見”，反復誦讀不僅有助于記憶，而且能加深理解，同時喚起情感。
本課的教學設計了五次誦讀，分別為學生個別讀、教師范讀、小組讀和兩次全班齊讀，五次誦讀的任務各不相同，并且有梯度，層層遞進。從讀準字音、斷句的淺顯要求，到讀出情感讀出體悟的較高要求中，學生的認識也上了一個臺階。
4．新課程標準強調學生合作精神的培養，倡導合作探究的學習方式。但是我們不能因為當下這種學習模式比較“流行”，或是因為這種模式會使人感到課堂學習氛圍濃烈，就盲
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目地、多次地組織無效討論。合作學習一定要建立在有需要的基礎上，當學生個體解決某個問題遇到障礙時進行的合作學習才有價值。
所以本課將小組合作學習這個環節安排在分析蓮花的品質這個較有難度的問題中，以求達實現小組合作的有效性。
總之，本節課的教學設計旨在全面提高學生語文素養，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，努力創設開放而有活力的語文課程。 四、教學目標：
參照新課程標準的要求，根據以上教學理念，結合教材的具體內容和學生的實際情況，本課的三維教學目標確定如下：
知識目標：
1．積累掌握重要的文言詞匯，如可、蕃、之、濯、蔓、枝、遠、鮮等。 2．了解作者周敦頤。
3．了解“說”這種文體的特點。 能力目標：
1．結合課下注釋及工具書自主譯讀課文。
2．理解蓮、菊、牡丹的象征意義，把握文章主旨。
3．掌握本文以花喻人、托物言志和襯托的寫作手法及其作用。 德育目標：
學習蓮花高潔的品質，感受周敦頤的人格魅力，努力做一個潔身自好、品德高尚的人。 五、教學重難點：
教學重點：
1．在疏通文意的基礎上識記重點文言詞語。 2．分析蓮的形象，理解君子之德。 教學難點：
準確把握作者對蓮、菊、牡丹的態度，感受正襯、反襯的藝術特色。 六、教學方法：
誦讀法、討論法、學案教學法 七、教學用具：
多媒體 八、教學過程：
（一）導入：由青蓮居士的“清水出芙蓉，天然去雕飾”引出，請學生說說還知道哪些寫蓮
的詩句。
設計目的：調動并拓展學生的詩詞儲備，激發學生的學習興趣。
（二）解題：解讀題目，重點了解“說”這種文體，并請學生針對題目提出問題。
設計目的：檢查課前預習，同時積極調動學生的思維和興趣，為之后的學習預熱。 （三）初讀課文，掌握正確的字音和斷句。（此環節包括學生個別讀，教師配樂范讀，全班配樂齊讀）
設計目的：檢查學案預習，正音并規范斷句，同時用音樂創設氛圍，嘗試模仿教師的語氣讀出感情。
（四）再讀課文，譯讀文本：
1．通過解答學生之前的提問：“周敦頤愛蓮，其他人愛什么花？”翻譯并解讀第一段前3句。
設計目的：通過對“文”的問題設置，解決“言”的教學重點。并請翻譯的學生當小老師，為大家提示學習要點，進一步鍛煉自主學習的能力以及歸納整理的能力。
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2．通過解答學生之前的提問：“周敦頤為什么愛蓮？蓮有什么可愛之處？”翻譯并解讀第一段第4句。
設計目的：通過對“文”的問題設置，解決“言”的教學重點。并請翻譯的學生當小老師，為大家提示學習要點，進一步鍛煉自主學習的能力以及歸納整理的能力。 3．把握第一段第4句話的情感，以組為單位請學生朗讀。
設計目的：進一步體味作者喜愛蓮贊美蓮的情感。 （五）研讀課文，探究主旨：
1．小組合作探究蓮與君子的共通之處，理解作者所抒發的“君子之志”。
設計目的：此環節是把握文章托物言志寫作手法的關鍵所在，有一定的難度，故采用小組合作的方式，用集體的智慧解讀。
2．從成就和品德兩方面介紹作者周敦頤，補充周敦頤凌然正氣的小故事以及陳憲章的詩《茂叔愛蓮》。
設計目的：簡單了解作者的杰出貢獻，重點了解作者令人敬重的人格魅力，從而進一步體會“君子之風”。
3．通過分析菊與牡丹的特點以及作者對他們的態度，進而譯讀第二段，并掌握本文以花喻人和正襯反襯的寫作手法。
設計目的：仍然使用對“文”提問的方式，解決“言”的教學重點，進而準確把握作者情感，理解文章主旨，掌握寫作手法及其作用。 （六）小結并再次配樂齊讀課文：
作者不愿做 的人，也不愿做 的人，他要做 的人。
設計目的：此環節的設置重申作者的人生理想，明確人生方向。讓學生在充分理解文意的基礎上高水平地誦讀，在讀中感受作者潔身自好、傲然獨立的的人生追求。 （七）布置作業：
小練筆：以“愛 說”為題寫一篇200字左右的小作文，點明所愛之物的所托之志。
設計目的：復習鞏固本文學到托物言志的寫作手法，拓寬學生的思維，綜合培養學生的語文能力。 九、板書設計：
蓮 君子 托物言志
菊 隱逸 正襯 牡丹 富貴 反襯
以花喻人
設計目的：板書清晰明了，整個文章的核心內容及寫作手法一目了然。 十、教學反思：
新課標指出學習中國古代優秀作品的目的是體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎，從中汲取民族智慧。中學文言文教學要實現傳承民族文化、觀照生命未來的價值取向，就要在具體的教學中妥善處理 “文”“言”關系，既不能將它們割裂開來，也不能簡單機械地將它們理解為“文”＋“言”，而是要在“文”“言”相生相融中實現當下中學文言文的教學價值。所以本教學設計大膽突破，探索“以文悟言”的教學思路，即以文言文所蘊涵的文化來反照領悟“言”，環環相扣，緊密銜接，收到了很好的效果。
其次，本教學設計注重“以學生為主體，教師只做引領者”的新課標理念。從學案設計到課堂教學，整個環節均以學生動腦動手動口為主，教師絕不越俎代庖，只在關鍵之處適時引導點撥，三維目標完成順利。
第三，在文言文教學的過程中，始終樹立“朗讀是第一位”的觀念。新課標注重學生的
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情感體驗，著力培養學生的語感，要達到這個目標，朗讀是非常有效的方法。我在教學設計中期待讓學生通過多形式，如個別讀、集體讀、教師范讀等，使學生讀得有味，讀得有神，讀中有悟。而且我將朗讀劃分了層次和梯度，五次的朗讀各有不同的作用，每一次的朗讀都力圖解決不同的問題，層層提高，從而引領學生由淺入深地走進文本。
第四，巧抓時機，適時滲透作家介紹。一堂好課，每個環節都應環環相扣，緊密銜接。每一個環節并沒有固定的位置，只要科學合理，配合我的教學節奏，能達到教學效果的最優化，它是可以創造新的富于變化的。本文對作者周敦頤的介紹，關系到對文章內容的進一步理解，所以不放在上課伊始，而放在分析君子之德時，收到了很好的效果。
最后，環節設計緊湊，由淺入深，過度銜接順暢自然。各環節給學生設計了合理的臺階，難易有別，梯度明顯，符合認知規律。
以上是本人對《愛蓮說》教學設計及教學效果的反思，如有不當之處，懇請批評指正。
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