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視頻標簽：愛蓮說
所屬欄目：初中語文優(yōu)質(zhì)課視頻
視頻課題：初中語文人教版部編七年級下冊第四單元16短文兩篇《愛蓮說》甘肅省 - 蘭州
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《愛蓮說》教學設(shè)計
一、教材定位：
《愛蓮說》是人民教育出版社七年級下冊第四單元中《短文兩篇》里的第二篇課文。前幾課分別為《葉圣陶先生二三事》《驛路梨花》《最苦與最樂》和《陋室銘》。這些課文從不同角度展現(xiàn)了中華美德以及時代對這些美德的呼喚。本單元的教學目標明確指出：“要了解古今仁人志士的嘉言懿德，樹立人生標桿，汲取精神力量，陶冶情操，凈化心靈，追求道德修養(yǎng)的更高境界。”
這篇文章是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠，文章通過對蓮高貴品格的描寫，贊揚了君子不與世俗同流合污的高風亮節(jié)，諷刺了追名逐利的世俗之徒，表達作者不慕名利，潔身自好的處世態(tài)度。學習這篇文章主要要求學生把握“蓮”的形象，理解蓮的品質(zhì)，掌握以花喻人、襯托等手法的作用。
二、學情分析：
七年級的學生已初步具有了搜集整理資料的能力，利用注釋、工具書理解文言文大意的能力，自主思考解決簡單問題的能力以及小組合作探究較難問題的能力。同時他們也已經(jīng)具備了一定的聯(lián)想、想象的能力，所以在分析“蓮”的外形所對應的“君子”的品格時，可以通過組內(nèi)合作探究的方式做出較為合理的推斷。但是受年齡和生活閱歷的影響，他們在把握作者對菊、對牡丹的態(tài)度時會有一定難度，需要老師適時地引導。 三、教學設(shè)想：
1．傳統(tǒng)的文言文教學唯“言”獨尊，著眼于應試的教師們把“字字落實，句句清楚”作為教學目標，唯恐學生遺漏一詞半句，于是一篇篇語句優(yōu)美，意蘊豐富的文言文便被肢解成碎片，對“文”的鑒賞品析輕描淡寫，如蜻蜓點水。而如今不少人又披著新課改的外衣，扛著“人文大旗”，開始大聲呼喚“文”的價值，但是矯枉過正，走進了另一個誤區(qū)，文言文的課堂儼然成了培養(yǎng)學生傳統(tǒng)美德的品德課，基礎(chǔ)字詞句的積累又被忽略了。文言文教學，不能總在“文”與“言”的兩難中亂沖亂撞，在這兩端間必須找出一個科學合理的“黃金分割點”，只有“文”“言”和諧統(tǒng)一了，文言文教學才能走出低效之輪回，使學生真正享受到古代文化遺產(chǎn)帶來的樂趣。
基于上述思想，我在設(shè)計本課的時候先請學生就“愛蓮說”這個標題提出自己想問的問題，然后通過這些問題的引領(lǐng)在文中找到相應的句子并翻譯解讀。這樣“以文悟言”就把“文”和“言”緊密地結(jié)合了起來，解決了二者割裂的問題，也解決了側(cè)重一方偏廢另一方的問題。
2．我校施行學案教學已經(jīng)多年，這種教學模式對于有效引導學生預習，提高學生自主學習的能力，從而提高課堂效率非常有價值。
所以，我將認識生字、作家簡介、文體知識、譯讀課文等較為簡單的問題都通過學案的方式布置給學生，請他們在課前預習時自主完成。“培養(yǎng)學生具有閱讀淺易文言文的能力”，既是新課程標準的要求，也是文言文教學的基本任務(wù)。
3．誦讀是文言文教學的有效途徑，古人云“書讀百遍，其義自見”，反復誦讀不僅有助于記憶，而且能加深理解，同時喚起情感。
本課的教學設(shè)計了五次誦讀，分別為學生個別讀、教師范讀、小組讀和兩次全班齊讀，五次誦讀的任務(wù)各不相同，并且有梯度，層層遞進。從讀準字音、斷句的淺顯要求，到讀出情感讀出體悟的較高要求中，學生的認識也上了一個臺階。
4．新課程標準強調(diào)學生合作精神的培養(yǎng)，倡導合作探究的學習方式。但是我們不能因為當下這種學習模式比較“流行”，或是因為這種模式會使人感到課堂學習氛圍濃烈，就盲
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目地、多次地組織無效討論。合作學習一定要建立在有需要的基礎(chǔ)上，當學生個體解決某個問題遇到障礙時進行的合作學習才有價值。
所以本課將小組合作學習這個環(huán)節(jié)安排在分析蓮花的品質(zhì)這個較有難度的問題中，以求達實現(xiàn)小組合作的有效性。
總之，本節(jié)課的教學設(shè)計旨在全面提高學生語文素養(yǎng)，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，努力創(chuàng)設(shè)開放而有活力的語文課程。 四、教學目標：
參照新課程標準的要求，根據(jù)以上教學理念，結(jié)合教材的具體內(nèi)容和學生的實際情況，本課的三維教學目標確定如下：
知識目標：
1．積累掌握重要的文言詞匯，如可、蕃、之、濯、蔓、枝、遠、鮮等。 2．了解作者周敦頤。
3．了解“說”這種文體的特點。 能力目標：
1．結(jié)合課下注釋及工具書自主譯讀課文。
2．理解蓮、菊、牡丹的象征意義，把握文章主旨。
3．掌握本文以花喻人、托物言志和襯托的寫作手法及其作用。 德育目標：
學習蓮花高潔的品質(zhì)，感受周敦頤的人格魅力，努力做一個潔身自好、品德高尚的人。 五、教學重難點：
教學重點：
1．在疏通文意的基礎(chǔ)上識記重點文言詞語。 2．分析蓮的形象，理解君子之德。 教學難點：
準確把握作者對蓮、菊、牡丹的態(tài)度，感受正襯、反襯的藝術(shù)特色。 六、教學方法：
誦讀法、討論法、學案教學法 七、教學用具：
多媒體 八、教學過程：
（一）導入：由青蓮居士的“清水出芙蓉，天然去雕飾”引出，請學生說說還知道哪些寫蓮
的詩句。
設(shè)計目的：調(diào)動并拓展學生的詩詞儲備，激發(fā)學生的學習興趣。
（二）解題：解讀題目，重點了解“說”這種文體，并請學生針對題目提出問題。
設(shè)計目的：檢查課前預習，同時積極調(diào)動學生的思維和興趣，為之后的學習預熱。 （三）初讀課文，掌握正確的字音和斷句。（此環(huán)節(jié)包括學生個別讀，教師配樂范讀，全班配樂齊讀）
設(shè)計目的：檢查學案預習，正音并規(guī)范斷句，同時用音樂創(chuàng)設(shè)氛圍，嘗試模仿教師的語氣讀出感情。
（四）再讀課文，譯讀文本：
1．通過解答學生之前的提問：“周敦頤愛蓮，其他人愛什么花？”翻譯并解讀第一段前3句。
設(shè)計目的：通過對“文”的問題設(shè)置，解決“言”的教學重點。并請翻譯的學生當小老師，為大家提示學習要點，進一步鍛煉自主學習的能力以及歸納整理的能力。
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2．通過解答學生之前的提問：“周敦頤為什么愛蓮？蓮有什么可愛之處？”翻譯并解讀第一段第4句。
設(shè)計目的：通過對“文”的問題設(shè)置，解決“言”的教學重點。并請翻譯的學生當小老師，為大家提示學習要點，進一步鍛煉自主學習的能力以及歸納整理的能力。 3．把握第一段第4句話的情感，以組為單位請學生朗讀。
設(shè)計目的：進一步體味作者喜愛蓮贊美蓮的情感。 （五）研讀課文，探究主旨：
1．小組合作探究蓮與君子的共通之處，理解作者所抒發(fā)的“君子之志”。
設(shè)計目的：此環(huán)節(jié)是把握文章托物言志寫作手法的關(guān)鍵所在，有一定的難度，故采用小組合作的方式，用集體的智慧解讀。
2．從成就和品德兩方面介紹作者周敦頤，補充周敦頤凌然正氣的小故事以及陳憲章的詩《茂叔愛蓮》。
設(shè)計目的：簡單了解作者的杰出貢獻，重點了解作者令人敬重的人格魅力，從而進一步體會“君子之風”。
3．通過分析菊與牡丹的特點以及作者對他們的態(tài)度，進而譯讀第二段，并掌握本文以花喻人和正襯反襯的寫作手法。
設(shè)計目的：仍然使用對“文”提問的方式，解決“言”的教學重點，進而準確把握作者情感，理解文章主旨，掌握寫作手法及其作用。 （六）小結(jié)并再次配樂齊讀課文：
作者不愿做 的人，也不愿做 的人，他要做 的人。
設(shè)計目的：此環(huán)節(jié)的設(shè)置重申作者的人生理想，明確人生方向。讓學生在充分理解文意的基礎(chǔ)上高水平地誦讀，在讀中感受作者潔身自好、傲然獨立的的人生追求。 （七）布置作業(yè)：
小練筆：以“愛 說”為題寫一篇200字左右的小作文，點明所愛之物的所托之志。
設(shè)計目的：復習鞏固本文學到托物言志的寫作手法，拓寬學生的思維，綜合培養(yǎng)學生的語文能力。 九、板書設(shè)計：
蓮 君子 托物言志
菊 隱逸 正襯 牡丹 富貴 反襯
以花喻人
設(shè)計目的：板書清晰明了，整個文章的核心內(nèi)容及寫作手法一目了然。 十、教學反思：
新課標指出學習中國古代優(yōu)秀作品的目的是體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)，從中汲取民族智慧。中學文言文教學要實現(xiàn)傳承民族文化、觀照生命未來的價值取向，就要在具體的教學中妥善處理 “文”“言”關(guān)系，既不能將它們割裂開來，也不能簡單機械地將它們理解為“文”＋“言”，而是要在“文”“言”相生相融中實現(xiàn)當下中學文言文的教學價值。所以本教學設(shè)計大膽突破，探索“以文悟言”的教學思路，即以文言文所蘊涵的文化來反照領(lǐng)悟“言”，環(huán)環(huán)相扣，緊密銜接，收到了很好的效果。
其次，本教學設(shè)計注重“以學生為主體，教師只做引領(lǐng)者”的新課標理念。從學案設(shè)計到課堂教學，整個環(huán)節(jié)均以學生動腦動手動口為主，教師絕不越俎代庖，只在關(guān)鍵之處適時引導點撥，三維目標完成順利。
第三，在文言文教學的過程中，始終樹立“朗讀是第一位”的觀念。新課標注重學生的
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情感體驗，著力培養(yǎng)學生的語感，要達到這個目標，朗讀是非常有效的方法。我在教學設(shè)計中期待讓學生通過多形式，如個別讀、集體讀、教師范讀等，使學生讀得有味，讀得有神，讀中有悟。而且我將朗讀劃分了層次和梯度，五次的朗讀各有不同的作用，每一次的朗讀都力圖解決不同的問題，層層提高，從而引領(lǐng)學生由淺入深地走進文本。
第四，巧抓時機，適時滲透作家介紹。一堂好課，每個環(huán)節(jié)都應環(huán)環(huán)相扣，緊密銜接。每一個環(huán)節(jié)并沒有固定的位置，只要科學合理，配合我的教學節(jié)奏，能達到教學效果的最優(yōu)化，它是可以創(chuàng)造新的富于變化的。本文對作者周敦頤的介紹，關(guān)系到對文章內(nèi)容的進一步理解，所以不放在上課伊始，而放在分析君子之德時，收到了很好的效果。
最后，環(huán)節(jié)設(shè)計緊湊，由淺入深，過度銜接順暢自然。各環(huán)節(jié)給學生設(shè)計了合理的臺階，難易有別，梯度明顯，符合認知規(guī)律。
以上是本人對《愛蓮說》教學設(shè)計及教學效果的反思，如有不當之處，懇請批評指正。
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