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視頻標簽：佛理禪趣,百喻經
所屬欄目：高中語文優質課視頻
視頻課題：高中語文人教課標版選修中國文化經典研讀第五單元佛理禪趣《百喻經》六則第二課時-河北省優課
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《<百喻經>六則》第二課時教學設計
課 型 新授課 授課
高三
授課 教材
中國文化經典研
讀
課時 安排
第2課時
核
心素養
在“語言建構與運用”中說：“能依據具體的語言情境有效地運用口頭和書面語言與不同的對象交流溝通，能將具體的語言作品置于特定的交際情境和歷史文化情境中理解、分析和評價。”在“思維發展與提升”中說：“能在閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究活動中運用聯想和想象，豐富自己對現實生活和文學形象的感受與理解，豐富自己的經驗與語言表達。”在“審美鑒賞與創造”中說：“通過閱讀鑒賞優秀作品、品味語言藝術而體驗豐富情感、激發審美想象、感受思想魅力、領悟人生哲理。”在“文化傳承與理解”中說：“形成熱愛中華文化的感情，提高道德修養，增強文化自信，樹立積極向上的人生理想。”這些核心素養是我這節課設計的綱領和目標。
教材分析
語文學習的最終目的是要全面提高語文素養，既包括精神的充實，情感的完善與人格的提升。而《中國文化經典研讀》為我們提供了一個平臺，一種資源，
拓展了視野。佛教思想作為影響中國文化最大的三種思想之一，在中國思想文化史上有著重要的地位和影響。一方面，由于佛教是中國古代文化的一個重要部分，在現實社會仍有廣泛的影響，不能不有所理解；另一方面，對其宗教本質，也不可盲從。《<百喻經>六則》廣泛運用了譬喻說理的方式，可為學生借鑒，且其中論述的道理，如果剔除宗教的神秘外衣，也可以使學生在生活上、學習上得到有益的啟示。
學情 分析 選修課是必修課某一教學內容的延伸和拓展，難度和容量勢必有所加大，但同時也要考慮高中生語文學習的基本任務和特點，跨度不能過大。學生雖然學習了一些古代的寓言小故事，但是佛學義理接觸很少，所以在教學設計上注重和必修課的連接，問題設計要難度適中，活動設計要靈活。
教 學 目 標
知識目標：了解寓言的結構特點，掌握寓言寓意的概括方法。 能力目標：從寓言的關鍵情節切入，探究寓意，培養學生發散思維、概括能力。 德育目標：體會寓意在現代社會人生中的啟示意義，從中學習為人處世的道理。
教學 重難點
【學習重點】抓住關鍵情節，揣摩寓意，并聯系生活體驗體會其帶給人生的啟示。 【學習難點】準確把握各則寓言的寓意。
教學 方法 小組合作研究、任務驅動
教學 手段 多媒體、導學案
教學環節 教師活動
學生活動 設計意圖
一、 導 入
二、 預 習 作 業 反 饋
三、 研 讀
同學們，昨天晚練大家完成了《<百喻經>六則》的預習學案，我解了相關的背景知識，疏通了文意，這節課，我們將深入研讀六則佛經故事，體會寓言中蘊含的佛理禪趣，進而細化寓言類材料作文的審題立意過程。
1.公布預習作業完成得既認真又準確的同學名單。
2.遺留問題解決。
在批閱過程中，我發現你們在閱讀理解文本時，犯了一個嚴重錯誤。
那就是，你們“眼中沒人”，肯定不
是說你們眼里沒愚人、笨人、癡人，
而是說你們不太重視隱在一個個妙
趣橫生的小故事后面用心良苦的作
者編者。
這可不是一個好習慣：尊重作者
在老師的引領下了解本節課主要學習內容。
學生了解身邊的優秀者。
質疑、解疑。
1.再讀本組負責的故事，分析其中蘊含的佛理禪趣，把關鍵詞落實在表格中。
2.各小組集中
快速進入學習情境。
榜樣的作用無窮大。
夯實基礎，不留死角。
依據語文核心素養中的“語言建構與應用和思維發展提
升”進行設
揣 摩 佛 理 禪 趣 四、 練 筆
讀 寫 結 合， 明 確 寓 意 的創作主體性是我們能夠主動感受
和理解文本的基本前提！要想達到文
本分析的真正的有效性，就得先細讀
文本，進行真實的閱讀，做作者的知
音，做文本的知音。要知道即使“有
一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，
那也還是哈姆雷特，而不會是李爾王
或者賈寶玉，更何況閱讀教學追求的
乃是一千個哈姆雷特中的“最哈姆雷
特”。也就是說，既然我們知道編寫
《百喻經》的目的是為了宣傳佛教教
義，我們就得先理清六則佛經的佛理
禪趣。雖說“除去教誡，獨留寓言”，
把它當成“人生啟示錄”也未嘗不可，
但這不是嚴謹的治學態度。
今天的第一個課題，就是：揣摩
講這個佛經的原本想要宣傳的佛教教義是什么。
談操作程序和要求。
在學生講解后，進行點評；對學
生質疑持肯定態度；當學生不能解答
時，要提供幫助。
指導學生根據《百喻經》的一般
結構，補寫佛理禪趣或人生啟示，注
意文風盡量保持一致。
為六則小故事擬寫點明寓意式
的題目。
對學生未能由果溯因，只把題目
落在結果上的擬題方法給予修正。 對能夠與原文文風保持一致的高度評價，評價時點明《百喻經》的語言特點，口語，簡明。 對邏輯思維縝密，說理清晰透徹，銜接過渡自然者給予贊許。
交流、完善，5分鐘后請代表
匯報研究結果。
3. 各組代表按順序講解結束后，要在講臺上接受其他組的質疑。
4.發言連貫、聲音清晰宏亮，時間不超過2分鐘。
生生交流、師生交流
1.整體審核自己總結出來的寓意、擬寫的題目和續寫的內容，然后修改、完善。
2.小組交流、完善，推選展示代表。
3.匯報時先寫題目，然后再朗讀續寫部分。
計。在掌握文言知識的同時能夠疏通文意后，深入研讀六則寓言故事中隱含的佛理禪趣。
培養學生合作交流的學習習慣，培養學生質疑解疑的能力。
依據語文核心素養中的“審美鑒賞與創造”進行設計。 將六則佛經故事的寓意落實成文字，體會《百喻經》的語言風格，明確擬寫標題的技巧。
五、 拓 展 遷 移 六、 課 堂 小 結 推斷寓言類材料作文審題立意的過程。大致包括以下程序。
1.劃出材料中關鍵性的句子； 2.找出材料中的陳述對象，讀出
情感傾向。
3.找出每個陳述對象的在事件
中所產生的結果； 4.由果及因，找出產生這樣結果的最直接最關鍵的行為，由此正面提出中心論點。
5.揣摩作者的創作目的和現實
意義。
6.運用一定的技巧擬寫能體現寓意的標題。 進行審題訓練，嚴格要求學生按
步驟操作，得出最佳立意角度。
明對象，找關鍵，概述現象；
明結果，探原因，揭示本質；
明情感，悟道理，對接現實。
督促學生總結本節課的學習收
獲。
教師進行補充提示。
至少要強調三點：
1.尊重作者編者
2.重視關鍵語句
3.學會由果溯因
學生根據這
節課對六則佛
學故事的研讀，
推斷出寓言類材料作文的審題立意過程。
寓言類材料作文審題立意訓練
學生對自己的審題立意過程重新審視。
回顧本節課收獲，做到節節清。
培養學生的科學精神，懂得由此及彼，搭建閱讀到寫作的橋梁。
通過寓
言材料審題訓練，細化過程，明晰過程。
依據語文核心素養中的思維發展與提升進行教學設計，培養學生知識遷移能力，邏輯推斷能力，學以致用。
總結、回顧過程也是明晰鞏固、查漏補缺過程。
板書設計
《百喻經》六則
閱讀 → 寫作
（佛理禪趣） （寓言類材料）
尊重作者編者 明對象，找關鍵，概述現象 重視關鍵信息 明結果，探原因，揭示本質 學會由果溯因 明情感，悟道理，對接現實
注意
事項
審題立
《<百喻經>六則》導學案
（第二課時）
【學習目標】
1.知識目標：了解寓言的結構特點，掌握寓言寓意的概括方法。
2.能力目標：從寓言的關鍵情節切入，探究寓意，培養學生發散思維能力、概括能力。
3.德育目標：體會寓意在現代社會人生中的啟示意義，從中學習為人處世的道理。
【學習重點】抓住關鍵情節，揣摩寓意，并聯系生活體驗體會其帶給人生的啟示。
【學習難點】準確把握各則寓言的寓意。
【學習過程】
一、反饋：自主檢測，夯實基礎
學習小組組長匯報完成預習學案情況。（提前準備）
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寓意 題目 題 目 |
愚人食鹽 |
渴見水 |
入海取沉水 |
嘗庵婆羅果 |
詐言馬死 |
駝甕俱失 |
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佛理禪趣 |
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人生啟示 |
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| 題目 | 愚人食鹽 | 渴見水 | 入海取沉水 | 嘗庵婆羅果 | 詐言馬死 | 駝甕俱失 |
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補寫 |
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| 原題目 | 愚人食鹽 | 渴見水 | 入海取沉水 | 嘗庵婆羅果 | 詐言馬死 | 駝甕俱失 |
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新題目 |
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視頻來源：優質課網 www.jixiangsibao.com
