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視頻標(biāo)簽：論語中的,君子人格

所屬欄目：高中語文優(yōu)質(zhì)課視頻

視頻課題：人教版高中語文選修中國文化經(jīng)典研讀讀《論語中的君子人格》山東省 - 濟(jì)南

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《<論語>中的君子人格》教學(xué)設(shè)計(jì) 
 
徐西前 
 
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 
1. 細(xì)讀梳理，把握《論語》君子人格主要觀點(diǎn)。  2. 研讀探究，理解君子人格現(xiàn)實(shí)意義，提高自身修養(yǎng)。  【教學(xué)設(shè)想】 
1.通過創(chuàng)設(shè)情境，明確“君子人格”這一專題學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)計(jì)具體學(xué)習(xí)任務(wù)單，組織學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考、討論與交流。 
2.梳理《論語》中有關(guān)“君子”的語句，以學(xué)生利用課內(nèi)外時(shí)間自主閱讀、撰寫筆記、交流討論為主，教師以自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，平等參與交流討論，解答學(xué)生疑惑。 
3.組織分享學(xué)生閱讀《論語》整本書的君子人格思維導(dǎo)圖，展示讀書筆記，交流心得體會(huì)，發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和支持學(xué)生閱讀中的獨(dú)到見解。  【教學(xué)過程】 一、導(dǎo)入 
大家讀《論語》有什么感覺？（學(xué)生答）《論語》要我們做什么樣的人呢？（君子）《論語》20篇，其中17 篇都在討論有關(guān)君子的內(nèi)容。“君子”這個(gè)詞出現(xiàn)了107次，可以說，“君子”集中了中華民族傳統(tǒng)美德的最大公約數(shù)，是中華民族生生不息的文化基因。直到今天，我們?nèi)匀粚?ldquo;君子”作為一種做人的標(biāo)準(zhǔn)。下面，我們就通過《論語》來認(rèn)識(shí)君子，追隨君子，也努力去做一個(gè)新時(shí)代的謙謙君子。 
1. 大家先來說說，這個(gè)“君”字什么意思？（從尹從口，尹“治事”，口“發(fā)布命令”，也就是“發(fā)布命令，治理國家”的意思。） 
 
                    
             
                    
                            2. 君子呢？（有位者；有德者。《論語》中主要指有德者） 二、 學(xué)習(xí)活動(dòng)1  讀君子 
  1.自由朗讀，學(xué)習(xí)交流《論語》（節(jié)選）語錄。 （1） 子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。” （2） 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。” 
（3） 子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”  
（4）子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” （5）子曰：“君子無所爭。——必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也   君子。” 
（6）子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” （7） 子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。” （8）子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮 ，亦可以弗畔矣夫！” 
（9）子曰：“直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。君子哉蘧伯玉！
邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。” 
（10）子夏曰：“君子信而后勞其民，未信則以為厲己也。信而后諫，未信則以為謗己也。” 
（11）有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！” （12）子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。” 
（13）子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。” 
（14）君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。” 
（15）子路問君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修
 
                    
             
                    
                            己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸？”  
三、學(xué)習(xí)活動(dòng)2   識(shí)君子 
《論語》中的君子個(gè)什么樣子呢？請(qǐng)大家結(jié)合自己的閱讀積累，為《論語》中的君子畫個(gè)像，把君子人格用思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)出來。 1. 君子的外在形象 
（1）文質(zhì)彬彬、不憂不懼、泰而不驕。概括來說，溫良恭儉讓。 （2）《論語》中的原句怎么說？ 2. 君子的內(nèi)在涵養(yǎng) 
（1）概括來說，仁義禮智信。 （2）《論語》中的原句怎么說？ 3. 繪制君子人格的思維導(dǎo)圖  
 
 
4. 在君子諸多的人格中，最核心的是什么呢？你感受最深的是哪一點(diǎn)？
 
                    
             
                    
                            請(qǐng)從身邊的生活中舉出具體的例子來。你有沒有感覺不好的？ （1）仁 
君子人格的核心內(nèi)容是“仁”，在《論語》中，“仁”字出現(xiàn)109次。把“仁”作為一種思想的核心，孔子是第一人。 ·《論語· 憲問》：君子而不仁者有矣夫。  
·《論語·里仁》：富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也。不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 （君子愛財(cái)，取之有道） 
·《論語·顏淵》：樊遲問仁，子曰：“愛人”。  
·《論語·學(xué)而》：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未有之也。君子務(wù)本，本立而道生，孝弟也者，其為仁之本與？  
這里把“孝弟”歸結(jié)為仁的根本，這是孔子對(duì)仁的擴(kuò)展與提升。君子務(wù)本就是要懂得孝敬父母，敬愛兄長。一個(gè)連自己父母都不愛的人是不可能愛他人、愛社會(huì)的。所以仁愛之心必須從愛親人開始培養(yǎng)，這就是做人的根本道理，也是“孝弟”被定義為“仁之本”的理據(jù)所在。 （2）禮（在論語中出現(xiàn)74次。） 
     請(qǐng)舉出現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)“禮”的具體事例來。（一學(xué)生演示，其他同學(xué)演習(xí)抱拳禮） 
·《論語·雍也》：君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。 ·《論語·泰伯》：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞” 
如果不遵循禮，就會(huì)沒有分寸，就會(huì)使人難堪，這便是無禮的表現(xiàn)。這樣的事，不是君子所為；這樣的人，更不是君子。“恭”、“慎”、“勇”、“直”都是君子的品格，但如果失去“禮”的節(jié)制，則會(huì)走向反面。 
 
                    
             
                    
                            ·《論語·八佾》子曰：“君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。”       
 四． 學(xué)習(xí)活動(dòng)3  學(xué)君子 
1.《論語》里告訴我們，怎樣才能成為一個(gè)君子呢？ 
·《論語·述而》：圣人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。做一個(gè)圣人不容易，但做一個(gè)君子，不是一件很難的事情，只要愿意做，是可以做到的。 
·《論語·衛(wèi)靈公》：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！ （1）修 
·《論語·憲問》：子路問君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸？ （2）學(xué) 
·《論語·學(xué)而》：君子食無求飽, 居無求安, 敏于事而慎于 言, 就有道而正焉, 可謂好學(xué)也已。 
·《論語· 子張》：百工居肆以成其事, 君子學(xué)以致其道” 。  ·《論語· 衛(wèi)靈公》：君子謀道不謀食。耕也, 餒在其中矣;學(xué)也, 祿在其中矣。君子憂道不憂貧。  （3）行 
·《論語· 為政》子貢問君子。子曰:` 先行其言而后從之。  ·《論語·里仁》君子欲訥于言而敏于行。 ·《論語·述而》躬行君子，則吾未之有得。 
·《論語·子路》故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無
 
                    
             
                    
                            所茍而已矣。 
·《論語·先進(jìn)》論篤是與，君子者乎？色莊者乎？  ·《論語·憲問》君子恥其言而過其行。 
·《論語·衛(wèi)靈公》：君子不以言舉人， 不以言廢人 （4）禮 
·《論語· 雍也》 君子博學(xué)于文, 約之以禮, 亦可以弗畔矣夫。  ·《論語· 衛(wèi)靈公》君子義以為質(zhì), 禮以行之, 孫以出之,信以成之。君子哉!  
另外，·三戒:“ 君子有三戒:少之時(shí), 血?dú)馕炊? 戒之在色; 及其壯也, 血?dú)夥絼? 戒之在斗;及其老也, 血?dú)饧人? 戒之在得。”(《論語· 季氏》) 
·三畏:“君子有三畏, 畏天命, 畏大人, 畏圣人之言。”(《論語· 季氏》) 
·五美:“君子惠而不費(fèi), 勞而不怨, 欲而不貪, 泰而不驕, 威而不猛。”(《論語· 堯曰》) 
·九思:“君子有九思:視思明, 聽思聰, 色思溫, 貌思恭, 言思忠, 事思敬, 疑思問, 忿思難, 見得思義。” (《論語· 季氏》) 
2.千百年來，古圣先賢如何踐行君子人格？（諸葛亮《誡子書》、張載的“為天地立心……”、魯迅的“中國的脊梁”等） 
3. 今天我們又該如何成為一個(gè)君子？（社會(huì)主義核心價(jià)值觀，愛國、敬業(yè)、誠信、友善……） 五． 學(xué)習(xí)活動(dòng)4  擬座右銘 
請(qǐng)從《論語》中選出一句話，提煉為4-5個(gè)字，作為自己的座右銘。  結(jié)束語： 
 
                    
             
                    
                            學(xué)《論語》，我們知道一種做人的標(biāo)準(zhǔn)，心中便有了一個(gè)精神的坐標(biāo)，無論走到哪兒，靈魂都能找到家的方向，生命都會(huì)活得自在坦蕩。讓《論語》陪伴我們一生！走遠(yuǎn)，走好！

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