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花城版高中音樂(lè)鑒賞必修第二單元腔調(diào)情韻—多彩的民歌第二節(jié)高亢的西北腔-新疆省級(jí)優(yōu)課

視頻標(biāo)簽:多彩的民歌,高亢的西北腔

所屬欄目:高中音樂(lè)優(yōu)質(zhì)課視頻

視頻課題:花城版高中音樂(lè)鑒賞必修第二單元腔調(diào)情韻—多彩的民歌第二節(jié)高亢的西北腔-新疆省級(jí)優(yōu)課

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《高亢的西北腔》教學(xué)設(shè)計(jì) 
 
【教材】音樂(lè)鑒賞(人民音樂(lè)出版社) 
【課題】第二單元腔調(diào)情韻—多彩的民歌 第二節(jié)高亢的西北腔 【課時(shí)】一課時(shí) 【教學(xué)內(nèi)容】 
一、《上去高山望平川》(青海民歌) 二、《刨洋芋》(山西民歌) 三、《腳夫調(diào)》(陜西民歌)  
【教學(xué)目標(biāo)】 
一、感受、體驗(yàn)西北民歌的地方風(fēng)格,認(rèn)識(shí)“花兒”、“信天游”等民歌體裁。對(duì)民歌的基本概念有初步的認(rèn)識(shí),并能做出適當(dāng)?shù)膶徝涝u(píng)價(jià)。 
二、初步認(rèn)識(shí)西北民歌的基本特征,懂得民歌與人們的生活地域、生活方式、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言語(yǔ)音等因素有緊密關(guān)系,也是形成其音樂(lè)風(fēng)格的重要原因。 
 
【教學(xué)重點(diǎn)】 
一、認(rèn)真細(xì)致地聆聽(tīng)三首民歌,感受、體驗(yàn)、理解三首民歌的內(nèi)容、情感、風(fēng)格及其創(chuàng)作方法,并在此基礎(chǔ)上做適當(dāng)?shù)膶徝涝u(píng)價(jià)。 
二、了解民歌體裁“花兒”與“信天游”。 
 
【教學(xué)難點(diǎn)】 
一、感受、體驗(yàn)西北民歌的風(fēng)格特征,讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)民歌。 二、感受西北地區(qū)的民族音樂(lè)文化底蘊(yùn),以及不屈不撓的民族精神。  【教材分析】 
人民音樂(lè)家冼星海說(shuō)過(guò):“民歌是中國(guó)音樂(lè)的中心部分,要了解中國(guó)音樂(lè),必須研究民歌。”民歌是人民表達(dá)自己感情的口頭創(chuàng)作。民歌反映的是最底層、最普通的人民的心聲,因此在內(nèi)容上有鮮明的人民性,它與人類(lèi)一切生活實(shí)踐始終保持著密切的關(guān)系。那些反映生產(chǎn)和生活的民歌卻流傳至今,成為寶貴的歷史資料和藝術(shù)珍品。民歌的創(chuàng)作和演唱以即興性為基本特征,同一首民歌曲調(diào)因不同的唱詞,可以隨興所至地發(fā)揮,有所創(chuàng)新,有所變化。 
民歌《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《腳夫調(diào)》,具有濃郁的西北音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn):純樸、熱情、對(duì)生活充滿(mǎn)希望,體現(xiàn)出西北人民的地域環(huán)境、生活方式及性格特點(diǎn)。但不同的地理位置、風(fēng)土人情及文化背景,又使它們呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異的音樂(lè)特點(diǎn): 
《上去高山望平川》是“河湟花兒”的代表曲目,在全國(guó)各地頗具影響,聲譽(yù)極高。這首歌的歌詞采用“民間格律詩(shī)”的形式和手法寫(xiě)成。其典型特征是采用“雙句雙字尾”的格式。這首歌的旋律高亢開(kāi)闊、自由舒緩,富有西北民歌的典型特點(diǎn)。 
《刨洋芋》歌詞采用“比興”的創(chuàng)作手法,先敘述刨洋芋的過(guò)程,最后再抒發(fā)收獲后的喜悅心情,生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民的勞動(dòng)生活,可以說(shuō)是借景抒情的一首佳作。這種創(chuàng)作手法給人以統(tǒng)一中有變化、變化中求統(tǒng)一的藝術(shù)美感。體現(xiàn)出勞動(dòng)人民積極樂(lè)觀的心態(tài)。 
《腳夫調(diào)》又名《拉駱駝》,是陜北“信天游”中的代表曲目。采用了上下句的單樂(lè)段結(jié)構(gòu)。上句旋律起伏較大,表現(xiàn)了腳夫激動(dòng)的心情,下句則一起即伏,表現(xiàn)了一種低沉、壓抑、憤懣的心情。“信天游”主要流行于陜北的綏德、米脂一帶。“信天游”是陜北人民喜愛(ài)的一種山歌。由于它常常可以用同一個(gè)旋律反復(fù)演唱多段歌詞,所以在民間有“信天游,不斷頭,斷了頭,窮人就無(wú)法解憂(yōu)愁”的說(shuō)法。  
【教學(xué)過(guò)程】 
一、先聲奪人新課導(dǎo)入 
 
                    
             
                    
                             
1、課前欣賞2016年春晚上譚維維和民間老藝人表演的《華陰老腔一聲吼》,結(jié)合學(xué)案了解被稱(chēng)為“中國(guó)戲曲活化石”的華陰老腔。2006年“華陰老腔”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 
(用《華陰老腔一聲吼》這種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)形式做為導(dǎo)入,讓學(xué)生更容易接受民歌,更快的融入本節(jié)課,并增加了一個(gè)課外知識(shí)點(diǎn)—華陰老腔,豐富學(xué)生的知識(shí)面,更多的傳承我中華民族優(yōu)秀的民間藝術(shù)。) 2、問(wèn):陜西屬于中國(guó)的哪個(gè)地區(qū)? 答:西北地區(qū) 
問(wèn):西北地區(qū)包括哪些省份? 
答:西北地區(qū)包括陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等省和內(nèi)蒙古最西部。 3、我們新疆人作為大西北的一份子,更應(yīng)該了解和傳承我們自己的民間藝術(shù)—民歌。這節(jié)課就讓我們共同走進(jìn)大西北,感受高亢的西北腔。(導(dǎo)出課題—高亢的西北腔) 
 
二、用心聆聽(tīng)初步感受 1、導(dǎo)入“花兒” 
說(shuō)到西北民歌,我們首先來(lái)說(shuō)一說(shuō)身邊的民歌,那就是咱們昌吉特有的民歌形式?(答:“花兒”)  
2、介紹“花兒” 
(1)哪位同學(xué)能談一談你對(duì)“花兒”的了解?(學(xué)生個(gè)別回答) (2)“花兒”是廣泛流行于我國(guó)青海、甘肅、寧夏、新疆、西藏等西部省區(qū)的民歌,被譽(yù)為大西北之魂。“花兒”起源于甘肅南部的山區(qū),居住在這里的漢、回、藏、東鄉(xiāng)、保安、土、撒拉等各族群眾只要有閑暇的時(shí)間,都要唱上幾句悠揚(yáng)的“花兒”。(引導(dǎo)學(xué)生探討由于地域、生活等的影響,民歌體現(xiàn)了文化的互通性) 
每年春季,甘肅、青海等地都會(huì)舉辦大型的“花兒會(huì)”,遠(yuǎn)近的百姓都登山對(duì)歌,多時(shí)人數(shù)常可上萬(wàn)。屆時(shí)人們撐著傘,搖著扇,或攔路相對(duì),或席地而坐,歌詞多為即興創(chuàng)作,以歌會(huì)友,極具生活氣息。“花兒會(huì)”
 
                    
             
                    
                             
也是青年男女選擇對(duì)象的極妙場(chǎng)合,他們以歌為媒,向?qū)Ψ奖戆仔嫩E。此外,還有物資交流等活動(dòng)。2006年“花兒”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 
 
3、賞析青海河湟“花兒”《上去高山望平川》 
今天就讓我們聆聽(tīng),由青海“花兒歌王”朱仲祿演唱的青海河湟花兒代表曲目《上去高山望平川》。 
思考與探究:請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛蕾p的過(guò)程中,在學(xué)案上完成以下任務(wù) (1)請(qǐng)將你聽(tīng)到的旋律用旋律線(xiàn)表示出來(lái),看看有什么特點(diǎn)? (2)仔細(xì)觀察歌詞有什么特點(diǎn)及規(guī)律?  
4、給2分鐘時(shí)間討論整理,分析回答以上兩個(gè)問(wèn)題。(每組分配1個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論,派代表給出結(jié)論。在學(xué)生討論的同時(shí)再次播放聆聽(tīng)《上去高山望平川》) 
(1)旋律線(xiàn)由高而低,再由低而高,旋律高亢開(kāi)闊、自由舒緩。像西北地區(qū)連綿起伏的高原地貌,也像西北人的性格一樣豪放自由,給人以親切、豪放、悠遠(yuǎn)的感覺(jué)。與地域環(huán)境、生活方式,以及人民的性格特征有關(guān)。 
(2)歌詞用許多的語(yǔ)氣襯詞來(lái)抒情,第一段寫(xiě)景,第二段抒情。上句采用“2+2+3”的七言奇數(shù)結(jié)構(gòu),下句采用“3+3+2”的八言偶數(shù)句結(jié)構(gòu)。例如: 
上去——高山——望平川,(上句) 平川里——有一朵——牡丹;(下句) 看是——容易——摘去難,(上句) 摘不到——我手里——枉然。(下句) 
采用民間格律詩(shī)創(chuàng)作,典型的“雙句雙字尾”格式。 
(體現(xiàn)了民歌的歌詞美,說(shuō)明勞動(dòng)人民在生活中積累了深厚的文化底蘊(yùn)。)  
三、再次聆聽(tīng)激發(fā)情感 
 
                    
             
                    
                             
花兒昌吉,“花兒”唱響新時(shí)代——我們身邊的昌吉“花兒”歌手寇紅,欣賞“花兒”《昌吉美》(拉近學(xué)生與民歌的距離,結(jié)合“花兒昌吉”的理念,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)民族民間藝術(shù)的情感。)  
四、親身體驗(yàn)加深感受 
1、探究:請(qǐng)同學(xué)們思考西北民歌的單元里為什么會(huì)出現(xiàn)華北地區(qū)的山西民歌? 
走西口是中國(guó)近代史上最著名的五次人口遷徙事件之一,從明朝中期至民國(guó)初年四百余年的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)山西人、陜西人、河北人背井離鄉(xiāng),打通了中原腹地與蒙古草原的經(jīng)濟(jì)和文化通道,帶動(dòng)了北部地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮和發(fā)展。與此同時(shí),將兩地的文化藝術(shù)進(jìn)行了很好地融合。(使學(xué)生通過(guò)思考分析,認(rèn)識(shí)到藝術(shù)文化的發(fā)展變遷,受政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地域等方面的影響與聯(lián)系的內(nèi)涵。)  
2、山西民歌《刨洋芋》是借景抒情的山歌佳作,讓我們欣賞歌曲,回答以下問(wèn)題: 
(1)《刨洋芋》是單樂(lè)段曲式,共4個(gè)樂(lè)句,樂(lè)句之間有何異同? (2)尋找歌詞特點(diǎn),體會(huì)演唱者要表達(dá)怎樣的情感?  
3、欣賞山西民歌《刨洋芋》,回答以上問(wèn)題 
(1)《刨洋芋》第1句是整個(gè)歌曲旋律的發(fā)展基礎(chǔ);第2句與第1句頭同尾不同—“合頭換尾”;第3句重復(fù)第1句,主要樂(lè)思得到強(qiáng)調(diào);第4句與第2句尾同頭不同—“換頭合尾”。給人以統(tǒng)一中有變化,變化中有統(tǒng)一的藝術(shù)美感。民歌的旋律美,體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的音樂(lè)智慧。 
(2)歌詞質(zhì)樸口語(yǔ)化,采用“比興”的創(chuàng)作手法。表達(dá)了農(nóng)民收獲后的喜悅心情,體現(xiàn)了勞動(dòng)人民樂(lè)觀向上的心態(tài)。  
 
                    
             
                    
                             
4、歌唱實(shí)踐《刨洋芋》,感受十里不同音的民歌特點(diǎn),體會(huì)民歌“土“的真善美。要求學(xué)生演唱時(shí)注意方言的吐字發(fā)音,聲音洪亮,唱2遍。(探討高亢的原因:大西北地廣人稀、風(fēng)沙大,性格豪爽愛(ài)自由。)  
五、感悟探究擴(kuò)寬視野 
1、陜西不僅有豪放的華陰老腔,還有西北民歌的代表曲風(fēng)“信天游”。 “信天游”主要流行于陜北的綏德、米脂一帶。“信天游”是陜北人民喜愛(ài)的一種山歌。歌詞多為即興編唱,句子可長(zhǎng)可短,字?jǐn)?shù)可增可減,上句用比興,下句點(diǎn)題,句尾押韻。由于它常常可以用同一個(gè)旋律反復(fù)演唱多段歌詞(單樂(lè)段曲式),所以在民間有“信天游,不斷頭,斷了頭,窮人就無(wú)法解憂(yōu)愁”的說(shuō)法。  
2、《腳夫調(diào)》又名《拉駱駝》,是陜北“信天游”中的代表曲目。腳夫,舊社會(huì)對(duì)搬運(yùn)工人的稱(chēng)呼。在陜、甘、內(nèi)蒙、山西、青海一帶,過(guò)去有靠趕著騾、驢、馬等牲畜幫人運(yùn)輸?shù)娜耍@種人稱(chēng)作“趕牲靈”,或“腳夫”。“腳夫”的生活很困苦,走南闖北,翻山越嶺,風(fēng)餐露宿,一走就是十幾天或至數(shù)月、數(shù)年,全憑兩只腳謀生糊口。腳夫的歌會(huì)表達(dá)怎樣的情感呢?  
3、讓我們欣賞陜北“信天游”中的代表曲目《腳夫調(diào)》,回答以下問(wèn)題:《腳夫調(diào)》與《上去高山望平川》、《刨洋芋》對(duì)比找異同。讓我們聆聽(tīng)《腳夫調(diào)》,聆聽(tīng)腳夫的心聲。  
4、欣賞《腳夫調(diào)》,給2分鐘時(shí)間討論后回答問(wèn)題。 
《腳夫調(diào)》與《上去高山望平川》、《刨洋芋》對(duì)比找異同。(總結(jié)出了西北民歌特點(diǎn))  相 同 點(diǎn) 
1、體裁:山歌 
2、創(chuàng)作:口頭、即興、傳唱 
3、歌詞:口語(yǔ)化、質(zhì)樸、多用比興手法 
 
                    
             
                    
                             
4、曲式:多為單樂(lè)段、短小精悍 5、旋律:高亢遼闊、起伏較大 
(旋律框架 5→1→2→5  2→5→1→6→5) 
6、情感表達(dá):反映人民生活的喜怒哀樂(lè) 
不同點(diǎn) 方言的不同,導(dǎo)致旋律色彩的不同 
 
六、課后探索拓展升華 1、布置課后作業(yè): 
完成課本20頁(yè)拓展與探究3,要求學(xué)生以4人一組為單位,課后查閱資料,記住歌名和至少一首完整的歌曲,并在下節(jié)課上與同學(xué)交流分享。  
2、西北民歌感悟(讓學(xué)生先來(lái)談感受,老師再總結(jié)。) 
西北民歌猶如西北廣袤的土地、豪爽的人,它的美就在于她的“原生性”,體現(xiàn)和滲透著傳統(tǒng)的民族文化和不屈不撓的民族精神。它源于生活,高于生活,這正是所有藝術(shù)共同追求的最高境界。希望同學(xué)們能從這節(jié)課中,不僅學(xué)會(huì)鑒賞西北民歌的方法,更要將西北民歌所表達(dá)的真、善、美,傳承下去!  
3、在電視劇《平凡的世界》片尾曲《神仙擋不住人想人》中結(jié)束本課。(建議學(xué)生課下看一看路遙的著作《平凡的世界》,了解西北人與天抗?fàn)帲慌c命運(yùn)低頭的奮斗史,從而更深刻的感受西北民歌所表達(dá)的情懷。)

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