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視頻標簽：蘇武傳
所屬欄目：高中語文優質課視頻
視頻課題：北師大版高中語文必修二第四單元11.《蘇武傳》（第三課時）寧夏省優課
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《蘇武傳》教學設計
一、教學目標 （一）知識與能力
1．通讀課文，概括相關情節
2．分析蘇武這一人物形象，學習蘇武堅貞不屈的愛國精神與民族氣節 3．引導學生學習本文塑造人物形象的方法 （二）過程與方法
1．討論交流學習，了解故事發生的背景，把握人物形象
2．合作探究學習，分析本文利用個性化語言描寫、環境、細節描寫及對比襯托方法塑造人物的技巧 （三）情感態度和價值觀
1．了解蘇武牧羊的歷史，感受蘇武忠君愛國的光輝形象，體會其中蘊涵的中華民族精神；
2．在學習中充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個人與國家、個人與社會的思考和認識。 教學重點
通過閱讀衛律勸降、北海牧羊、李陵勸降等重點段落，分析人物的精神品質 教學難點
1．歸納總結作者班固塑造人物形象的方法
2.學習蘇武的愛國精神和民族氣節，樹立正確的人生觀和價值觀 二、教學過程
（一）導入新課 《蘇武牧羊》民歌導入 （二）整體感知
通讀全文，歸納主要故事情節： 自殺 北海牧羊 反勸降
這三個情節構成了蘇武人生當中最精彩的篇章。 （三）問題探究
1、在第八段中，作者借李陵之口用“義士”這個詞評價了傳主蘇武，為什么稱蘇武為“義士”呢？也就是說你從文中哪些地方可以看出蘇武之“義”？ 學生結合情節分析回答后師生適當補充糾正。 A、“自殺”情節
（1）事如此，此必及我，見犯乃死，重負國。 （2）屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！
自殺的反響：衛律驚，惠等哭，單于壯其節。他的行為讓叛徒感到驚訝讓同伴心痛，讓敵人感到震憾，進而感佩。 教師引名言小結：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”面對“生”與“義”，蘇武義不受辱，毫不猶豫地舍生取義，以死報國，可謂義士。（板書：生與義 舍生取義） B．衛律勸降衛律的勸降分為：
a威逼：以“相坐”的罪名脅迫蘇武。“舉劍擬之”
b利誘：······蘇君今日降，明日復然小結：孔子：“不義而富且貴，于我如浮云。”當“義”與“利”矛盾時，
2
蘇武不計較個人利益，不為利動，威武不屈，富貴不淫，可謂義士。（板書：義與利 不為利動） C.北海牧羊
（1）肉體折磨：幽 徙
嚙雪吞氈 掘野鼠去草實 杖節牧羊 臥起操持 （2）精神折磨：羝乳乃得歸,別其屬常惠等
蘇武“杖漢節牧羊，臥起操持，節牦盡落”
小結：可見即使艱苦的環境甚至絕境也不能動搖蘇武的意志，他真正做到了貧賤不能移，可謂“義士”。 思考：蘇武流放北海之前曾兩度自殺，后又千方百計的活下去，這是否矛盾？ 學生思考回答，師補充，明確不矛盾的原因。 （板書：生與死 以死明義 以生踐義） D.李陵勸降（觀看勸降視頻）
李陵著重從感情上軟化蘇武，曉之以理，動之以情：
（1）挑撥君臣關系（2）斷絕親情之念（3）法令無常，安危不知
蘇武反駁：（1）蒙受國家大恩，愿報恩 （2）臣事君猶子事父也 （3）堅守忠臣本分 小結：從反駁中可見蘇武知恩圖報，忠君愛國，可謂“義士”。 （四）、落實重難點
1、明確“義”的內涵，總結性格特征：
堅韌不拔，堅定不移，忠君愛國，威武不屈，富貴不淫，貧賤不移······ 2、找同學總結歸納塑造人物形象的方法技巧：
細節、環境描寫；個性化語言；對比襯托的手法（蘇武與張勝、衛律、李陵等對比）； （五）思維拓展
1、以蘇武事跡為材料，將所給內容補充完整； 2、“義”在當下的體現：
（六）總結：有一種愛，不存在于男女之間，有別于親人之間，卻比血更濃，比海枯石爛更壯美，這種愛是對一片土地的熱愛，是對一種信仰的熱愛，是對一個民族的熱愛；有一種氣節，倔強不屈，從骨子里滲出來，堅毅剛強，支撐起我們的血肉之軀，擁有這種愛和氣節的人便是“義士”。
即使我們做不了“義士”，但也一定要做一個崇拜這種義士的人，傳承這種義士精神的人！我想，我們應該把蘇武的精神種在心里，在我們學習生活遇到困難挫折而打算放棄時能夠想起蘇武，那么我們今天的學習也就有了意義！
（七）作業 課后練習三 （八）板書設計
義與利 不為利動
蘇武----義士 生與義 舍生取義 愛國真義士
生與死 以死明義 出使大丈夫
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