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視頻標簽：新文化運動
所屬欄目：初中歷史優(yōu)質(zhì)課視頻
視頻課題：初中歷史人教版八年級上冊第9課《新文化運動》廣西 - 南寧
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初中歷史人教版八年級上冊第9課《新文化運動》廣西 - 南寧
《新文化運動》教案
年級
八年級
課題
《新文化運動》
教 學 目 標
知識與技能 通過學習，使學生了解新文化運動興起的歷史背景，了解新文化運動中的主要代表
人物及其論著，掌握新文化運動興起的標志、新文化運動的基本內(nèi)容及其歷史意
義。
過程與方法 通過對新文化運動的分析，指導學生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用
與影響，從而提高學生分析問題的能力；通過指導學生閱讀書中有關白話文的材
料，培養(yǎng)學生對于歷史新事物的鑒別和理解能力。
情感與態(tài)度 通過學習，使學生認識到，新文化運動是我國歷史上空前的一次思想大解放運動，“民主”與“科學”是新文化運動的兩面旗幟，從而增強在新時代條件下的民主與
科學意識。同時，讓學生感受新文化運動中主要代表人物在反封建斗爭中的勇敢精
神和先鋒作用，激發(fā)學生建設中國特色社會主義的使命感。
教學 重點 列舉陳獨秀、胡適等新文化運動的主要代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放中的地位和作用。
教學 難點 了解新文化運動在中國近代思想解放中的地位和作用
教具 準備 多媒體課件
教學 環(huán)節(jié)
教 學 過 程
教學 過程
【導入】
（教師闡述“三只兔子”的故事） 師：
同學們，在上課之前，老師先給大家講一個三只兔子的故事。胡適曾俏皮地說過:“北大是由
于三只兔子而成名的。”這“三只兔子”分別是蔡元培、陳獨秀、胡適,因三人的個人屬相都是兔子而得名。蔡元培生于同治丁卯年(1867年),陳獨秀生于光緒己卯年(1879年),胡適生于光緒辛卯年(1891年),都是生在兔年,彼此之間相差12歲。這三只兔子，跟我們今天學習的新課新文化運動密不可分，那么他們分別給新文化運動帶來了什么新的生機呢？今天我們將從新背景、新人物、新內(nèi)容、新形式、新發(fā)展和新意義這幾個方面來討論新文化運動的“新”。 【單元線索回顧】
【本課目標解讀】
（教師展示本課目標于課件中）
1、列舉陳獨秀、胡適等新文化運動的主要代表人物 2、了解新文化運動在中國近代思想解放中的地位和作用。 【知識框架】
（教師展示本課知識框架于課件中）
【新課講授】 一、背景
他們救出來，引導光明世界。我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。
——陳獨秀《本志罪案之答辯書》
師：“德先生”和“賽先生”及其內(nèi)涵分別是什么？你能從材料中看出陳獨秀先生提倡什么嗎？
生：（學生結合教材54頁的注釋回答問題）
（合作探究）：這與以前向西方學習相比發(fā)生了什么變化？
師：“德先生”是指民主，包括民主制度和民主精神。“賽先生”是指科學，包括自然科學知識和科學精神。此段材料反映了新文化運動的核心內(nèi)容：提倡民主與科學，反對專制與愚昧。這也是為了反對袁世凱復辟封建帝制。此外，它與以前向西方學習相比，已經(jīng)由物質(zhì)文明、制度文明層面深入到思想文明層面。 【自主學習】
師：接下來，請同學們仔細閱讀課本小字部分，將新文化運動的代表人物以及其代表作品畫出來。
（教師介紹人物，學生分析材料） （展示材料）
陳獨秀：創(chuàng)辦《新青年》，成為新文化運動的陣地 “科學能教道理明白，能教人思路清楚” 生：提倡科學，反對迷信盲從 （展示材料）
李大釗：代表作：《孔子與憲法》
“孔子之道，施于今日之社會為不適于生存„„孔子者，歷代帝王專制之護符也。憲法者，現(xiàn)代國民自由之證券也。專制不能容忍自由，則孔子不當存于憲法。”
“民與君不兩立，自由與專制不并存，是故君主生則國民死，專制活則自由亡。”
——《孔子與憲法》
生：提倡民主，反對獨裁專制 （展示材料） 魯迅
代表作：《狂人日記》：控訴封建社會的黑暗，人民的愚昧與麻木
凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！ „„
生：提倡新道德，反對舊道德 （課件展示，解釋新舊道德之區(qū)別）
（展示材料） 胡適
代表作：《文學改良謅議》，提倡新文學，“不做無病之呻吟”、“須言之有物”，提倡白話文。
“一、要有話說，才說話；
新的曙光，因為十月革命是由無產(chǎn)階級領導的革命，并且革命成功了，意味著無產(chǎn)階級即將登上歷史舞臺，給予中國新的希望！
四、評價新文化運動
師：同學們，我們學完了新文化運動的背景、興起和發(fā)展，現(xiàn)在大家對新文化運動一定有了深刻的了解，大家一起來評價一下新文化運動吧，在評價之前，我們先回憶一下，如何評價一個歷史事件呢？
師：接下來，我們一起從材料中，分析一下新文化運動給當時社會帶來的影響吧！ （展示材料）
材料一: 1913年，在江蘇第一師范學校300多名應試者中，崇拜孔孟者有218人，占三分之二強，顏淵、王陽明、朱熹、程頤等儒家人物也都有人崇拜。1924年，北京大學校慶25周年紀念的一份民意測驗中，題為“你心目中國內(nèi)或世界大人物，是哪位？”結果如下：孫文473票，陳獨秀173票，蔡元培153票，胡 適45票，梁啟超29票，吳佩孚27票，李大釗25 票，章太炎10票，袁世凱5票，康有為 3票，孔子1票，莊周1票，諸葛亮1票，曾國藩1票，漢武帝 1票。 生：我國歷史上一次空前的思想大解放運動 材料二：1919年5月，李大釗為《新青年》主編“馬克思主義研究專號”，先進的知識分子開始從馬克思主義中尋
求救國的答案。
生：啟發(fā)人們追求民主和科學，探索救國救民的真理為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造條件 材料三：
一、取消漢語：用英語或法語代替（倡導人：劉半農(nóng)、錢玄同） 二、廢除漢字
1、欲使中國不亡，非取消記載道教妖言之漢子不可（錢玄同）； 2、漢字不廢，中國必亡（胡適） 三、廢除中國戲曲
1、造成義和團大亂的原因之一就是因為有“打臉譜演儒釋道教義的中國戲”（陳獨秀）； 2、廢唱而歸于白（胡適）（即學西方話劇）； 四、廢除中醫(yī)中藥 （學生討論） 教師總結：
1、我國歷史上一次空前的思想大解放運動。（性質(zhì)）
2、啟發(fā)人們追求民主和科學，探索救國救民的真理為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造條件。 3、絕對否定東方文化，絕對肯定西方文化，影響深遠。 【小小辯論會】
（正方：取消文言文學習 反方：不該取消文言文學習） 師：根據(jù)辯論，大家從新文化運動中得到了什么啟示？ 生：1、思想進步是社會進步的動力
2、對待西方文化或我國傳統(tǒng)文化應“取其精華，棄其糟粕” 3、崇尚科學，反對封建迷信 【課堂小結】
【課堂訓練】
1.陳獨秀說：“我們現(xiàn)在認定只有這兩位先生（‘德先生’‘賽先生’），可以救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切的黑暗。”這表明新文化運動的核心內(nèi)容是（ ） A．反對尊孔和復古 B．提倡民主和科學 C．提倡新道德和新文學 D．宣傳馬克思主義 2.新文化運動的主要陣地是（ ）
A. 《新青年》 B. 《萬國公報》 C. 《民報》 D.《中外紀聞》 3.在中國近代最早宣傳十月革命和馬克思主義的是( ) A.陳獨秀 B.魯迅 C.李大釗 D.胡適
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