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視頻標簽：屈原
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視頻課題：部編版九年級語文下冊第五單元17屈原（節選）山西省 - 運城
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17、屈原（節選）教案
（郭沫若）
課題 《屈原（節選）》
學習目標 1、認真閱讀課文，了解戲劇的內容及寫作背景，把握戲劇沖突，理解人物形象，把握作品深刻的思想。
2、品味戲劇語言，理解文中的修辭和象征手法。
3、體會屈原抨擊黑暗、追求光明的思想情感，學習屈原英勇無畏的斗
爭精神。
教學重難點 1、認真閱讀課文，把握戲劇沖突，理解人物形象，把握作品深刻的思想。 2、品味戲劇語言，理解文中的修辭和象征手法。
3、體會屈原抨擊黑暗、追求光明的思想情感，學習屈原英勇無畏的斗爭精神。
學習內容 一、【激發興趣、導入課文】 1、展示屈原圖片
有這樣一個人，他身材魁梧，一張飽經風霜的臉上凝聚著萬般的憂愁，腰系博帶，佩陸離長劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風下，踱步遠方，似行吟譯畔，似引吭悲歌。 2、簡介屈原
屈原——名平，字原，號靈均，我國第一位偉大的愛國主義詩人，戰國時楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國。楚國被攻后，自投汩羅江而死。 3、屈原的故 事
戰國時代，稱雄的秦、楚、齊、燕、趙、韓、魏七國，爭城奪地，互相殺伐，連年混戰。
那時，楚國的大詩人屈原，正當青年，為楚懷王的左徒官。他見百姓受到戰爭災難，十分痛心 。
屈原立志報國為民，勸懷王任用賢能，愛護百姓，很得懷王的信任。 但是此時，種種誣陷也接踵而至，由于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠。屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機，主張改良內政，聯合齊國以求自存。但是，當權者靳尚和懷王的寵姬鄭袖受了秦國使者張儀的賄賂，阻止懷王接受屈原的正確意見，和齊國絕交了。
懷王甚至被秦國誘去做了三年的俘虜，囚死在秦國。楚懷王死后，頃襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下，屈原被流放在外二十多年。
楚國國勢一天不如一天,失掉了對抗秦兵的力量。秦國占領了楚國大部分土地，楚國要滅亡了。
滿腹的憂愁憤恨，他寫成了詩篇《離騷》。他越來越老了，但是復興楚
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國的希望，卻一天也沒有熄滅過。
六十二歲時，他看到楚國的前途已經絕望，于公元前 278年農歷五月初五日，他來到了汨羅江邊。他在清澈的江水里看見了自己的滿頭白發，心里像波浪一樣翻騰起來。
這里的土地沒被秦兵踐踏過，是干凈的。他解下衣服，包著江邊的石頭，用帶子緊緊縛在自己身上，奮力向江心一跳。
愛國詩人帶了楚國的干凈石塊，很快沉了下去。這天正是農歷五月五日。 江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡， 都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此 ，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。 二、【文學常識】 1、走近作者
郭沫若 （1892～1978） :作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家、社會活動家。原名開貞.
代表作：詩集《女神》
歷史劇 ：《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》 2、走近戲劇 什么是戲劇
戲劇是一種綜合的舞臺藝術，借助于文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段來塑造舞臺藝術形象。
戲劇是由演員扮演角色，在舞臺上當眾表演故事情節的一種藝術。 戲劇的文學部分，通稱劇本，是文學的一大類別，與詩歌、散文、小說并列。（文學體裁之一）
戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過具體的舞臺形象再現社會的生活斗爭，激發觀眾強烈的情感反應，達到熏陶教育的目的。 戲劇的分類
按容量大小，戲劇文學可分為多幕劇、獨幕劇和小品； 按表現形式，可分為話劇、歌劇、詩劇、舞劇、戲曲等；
按題材，可分為神話劇、歷史劇、傳奇劇、市民劇、社會劇、家庭劇、科學幻想劇等；
按戲劇沖突的性質及效果，可分為悲劇、喜劇和正劇。 戲劇的語言
戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。
人物語言：也叫臺詞（戲曲稱之為“念白”）。臺詞，就是劇中人物所說的話，包括對白、獨白、旁白等。 對白是兩個或多個人物交談的話；
獨白是劇中人物獨自抒發個人情感和愿望時說的話；
旁白是劇中某個角色背著臺上其他劇中人從旁側對觀眾說的話。
舞臺說明：又叫舞臺提示。它是劇本語言不可缺少的一部分，是劇本里的一些說明性文字。
舞臺說明包括劇中人物表，劇情發生的時間、地點，服裝、道具、布景以及人物的表情、動作、上下場等，這些說明對刻畫人物性格和推動戲劇情
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節發展有一定的作用。這部分內容一般出現在每一幕（場）的開端，結尾和對話中間，一般用括號（方括號或圓括號）括起來。 3、背景鏈接
《屈原》寫于1942年1月，正是抗日戰爭的相持階段，半壁河山淪于敵手，國民黨政府消極抗日、積極反共，悍然發動“皖南事變”。
郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺，創作了歷史劇《屈原》，以批判國民黨反動派的黑暗統治，展示了現實世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳斗爭。起到了“借古諷今，古為今用”的作用。 4、課文鏈接
“橘頌” “受誣” 全劇分為五幕 “招魂” “被囚” “雷電頌”
課文節選的是第五幕的第二場，是全劇的高潮。
《屈原》在當年國民黨統治的中心──重慶上演，產生過巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的獨白，激起過許多愛國者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發出的雷鳴般的掌聲所淹沒。這個劇最終被國民黨當局禁演。 三、【字詞積累】 1、給劃橫線的字注音
詭譎（guǐ jué） 瘦削（xuē） 鞠躬（jū） 收攬（lǎn） 非難（nàn）睥睨（pì nì） 犀利（xī） 景仰（jǐng） 雷霆（tíng） 嘩眾取寵（huá）
曹殤（shānɡ） 污穢（huì） 鞭撻（tà） 躊躇（chóu chú） 鏜鏜鞳鞳（tānɡ tà） 稽首（qǐ） 2、解釋詞語
咆哮：(猛獸)怒吼。
詭譎：狡詐，狡黠。文中指鬼鬼祟祟的樣子。
嘩眾取寵：用言論行動迎合眾人，以博得好感或擁護。 徘徊：在一個地方來回地走。 佇立：長時間地站著。
睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。
鏜鏜鞳鞳：擬聲詞。原指鐘鼓等的聲音，文中形容波濤聲。 犀利：(武器、言語等)鋒利；銳利。 炫目：(光彩)耀眼。
稽首：古代的一種跪拜禮，叩頭至地。 馳騁：(騎馬)奔馳。
拖泥帶水：形容說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。 四、【初讀感知】
1、你覺得文章主要講了幾部分內容？ 明確：
第一部分(開頭到“靳尚與二衛士由左首下場”)：靳尚和鄭詹尹對話—寫靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意，欲密謀毒死屈原。
第二部分(從“鄭詹尹立在神殿中”到結尾)：寫屈原的內心獨白——“雷電
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頌”。
2、文中“屈原的內心獨白”部分，表達了哪兩個方面的思想內容?試劃分層次。 明確：
第一層:(從“鄭詹尹立在神殿中”到“迸射出光明了嗎”) 對風雷電的呼喚與歌頌，對光明的禮贊與向往。
第二層:(從“炸裂呀”到結尾) 借指斥神鬼偶象來抨擊昏庸腐朽的當權者。 五、【合作探究】
1、第二部分中，屈原呼喚了哪幾種事物？痛斥了哪些神鬼偶像？那些事物僅僅是代表了事物本身嗎？這里運用了什么表現手法？結合具體事物加以分析。
明確：屈原呼喚了風、雷、電、光明。
屈原痛斥了東皇太一、云中君、東君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等土偶木梗。
運用了象征的表現手法 劇中角色 象征意義
整體寓意
風、雷、電 象征人世間追求正義、光明的變革現實的偉大力量 展現光明與黑暗，正義
與邪惡的尖銳激烈斗爭，借古諷今
土偶木梗 象征無德無能，欺民惑眾的官僚統治集團。
知識鏈接——象征手法
象征手法：是寫作的一種表現手法，指用 某種具體事物來代表某種抽象的意義。由“象征物”和“象征義”兩部分構成。可以使抽象的事理形象化 ，激發讀者的聯想和想象，增強文章的感染力。
除此之外，你覺得文中提到的哪些事物還具有象征意義呢？ 劇中角色 象征意義 洞庭湖、東海、長江 象征人民群眾； 無形的長劍 指堅定的信念；
沒有陰謀、沒有污穢沒有自私自利的沒有人的小島 是對社會現實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。
2、抒情主人公屈原通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情? 明確：對風雷電的呼喚與歌頌，表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩人對光明未來的熱烈追求。
3、你認為屈原是一個怎樣的人？從哪些語句可以看出來？
明確：屈原是一個愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。
屈原的形象體現和概括了中華民族的性格。他所堅持的爭取自由和反抗侵略的高風亮節，他為捍衛真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行，是
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民族靈魂的化身。 六、【品味語言】
這篇文章的語言很富有感染力，請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽并進行品析鑒賞。 示例：
（1）風！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！
這幾句運用了呼告和反復的修辭，是對風的呼喊，流露出屈原對風的急切的渴盼，風是改變黑暗的變革力量，表達出了對變革現實的偉大力量的呼喚。
知識鏈接——呼告
呼告：是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對本來不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他說話。一般運用呼告，表感嘆，更能增加抒情效果，加強感染力，引起讀者思考。可把它分為呼人、呼物兩種形式。. 比擬呼告 ：就是將物擬作人，然后直接與它說話，即人直接與事物說話。 （2）發泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！
電，你這宇宙中的劍，也正是我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開。
這兩句話運用了反復、呼告、比喻的修辭，表達了屈原想要沖破黑暗急切而又果斷的決心。
（3）火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？
這幾句運用了呼告、排比、夸張和反問的修辭，是屈原對光明的狂熱的呼喊，表達了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。 （4）把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗 ，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產生黑暗的父親和母親。啊，你，你完全是一片假！
這幾句運用了呼告、反問、比喻、擬人的修辭深刻地指出了產生社會黑暗的根源。土偶木梗象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團表現了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神，表現了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。
七、【拓展延伸】 一、課外文言閱讀
鄭袖饞魏美人
魏王遺楚王美人，楚王說之。夫人鄭袖因謂新人曰：‚王愛子美矣雖然惡子之鼻子為見王則必掩子鼻。‛新人見王，因掩其鼻。王謂鄭袖曰：‚夫新人見寡人，則掩其鼻，何也?‛鄭袖曰：‚妾知也。‛王曰：‚雖惡，必言之。‛鄭袖曰：‚其似惡聞君王之臭也。‛王曰：‚悍哉！‛令劓①
之。 （《戰國策》） ①劓：古代一種刑罰，割掉鼻子。
1．劃線句子未加標點符號，請在需要加標點符號的地方用“︱”線標出（2分）
王愛子美矣雖然惡子之鼻子為見王則必掩子鼻。
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明確：王愛子美矣︱雖然︱惡子之鼻︱子為見王︱則必掩子鼻。 2．注音并解釋加點詞語在文中的意思。 （ ）（2分） （1）遺（ ）（2）說（ ） 明確：（1）遺（贈送）（2）說（通“悅”愉快、高興） 3．從本文來看，鄭袖是個怎樣的人？（2分） 明確：嫉妒心強，工于心計。
4．鄭袖計謀之所以得逞，在楚王身上可以找到什么原因？（4分） 明確：楚王輕信讒言，不辨是非；濫施淫威。
參考譯文：魏惠王贈給楚懷王一個美女，懷王很喜歡。懷王的夫人鄭袖，知道懷王寵愛新娶的魏女，所以表面上也很愛護這個新娶的美女。衣服首飾都挑她喜歡的送去；房間和家具也都選她喜歡的讓她使用。似乎比楚王更喜歡她。楚王說：“女人仰仗自己的美色來博取丈夫的歡心，而嫉妒乃是人之常情。現在鄭袖明知寡人喜歡魏女，可是她愛魏女比寡人還要厲害，這簡直是孝子侍奉雙親，忠臣侍奉君主的做法。”
鄭袖知道楚王認定她不是嫉妒以后，就去對魏女說：“君王愛你的美貌。雖然這樣說，但是他討厭你的鼻子。所以你見了君王，一定要捂住鼻子。”從此魏女見到楚王就捂住自己的鼻子。楚王對鄭袖說：“魏女看見寡人時，就捂住自己的鼻子，這是為什么？”鄭袖回答說：“我倒是知道這件事。”楚王說：“即使再難聽的話，你也要說出來。”鄭袖說：“她像是討厭君王身上的氣味。”楚王說：“真是個大膽潑辣的悍婦！”命人割掉美女的鼻子，絕不寬赦.
二、屈原名言
1、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。
尺雖比寸長,但和更長的東西相比,就顯得短,寸雖比尺短,但和更短的東西相比,就顯得長；事物總有它的不足之處,智者也總有不明智的地方. 總的意思就是人或事物各有長處和短處,不應求全責備,而應揚長避短. 2、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。 （《漁父》）
意思是說：世界上的人都是污濁的，惟獨我干凈、清白；眾人都已醉倒，唯獨我一人清醒。
3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 （《離騷》）
這句話可翻譯為：“我長嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來，我是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難！”
4、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 （《離騷》）
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”出自于屈原的名作《離騷》，意思是說：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。
【板書設計】
板書設計
屈原(節選)
開端——靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意，欲毒死屈原
發展——屈原呼喚風、雷、電，禮贊光明
高潮結局斥責神鬼偶像，抨擊昏庸當權者
愛國愛民
英勇無畏
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自我總結、反思促教
本節課是通過學習《屈原》，了解戲劇文學的一般特點。發揮學生的主體地位，引導他們在不斷地朗讀中感受、領悟人物的內心情感，品味、欣賞文章語言，體會呼告、排比、比喻、擬人等修辭手法的作用，理解文中“風、雷、電、神鬼偶像等一系列事物的象征意義，從而把握作品的主題。
不足之處是作為戲劇，本文的教學未能充分體現戲劇的特征，教學過程中側重了對課文內容的把握，對學生的朗讀指導不夠到位，如果教師能夠范讀，效果應該要好一些，這是教學過程中的一個遺憾。
17、屈原（節選）學案
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學習內容 一、【自我檢測】 1、了解屈原的有關情況 2、說說本文的作者情況 3、談談你對戲劇這種文學體裁的認識 4、學生介紹本文的寫作背景 5、《屈原》全劇分為幾幕，分別寫了什么內容？本文節選自第幾幕第幾場？主要寫了什么內容？ 6、給劃橫線的字注音 詭譎（ ） 瘦削（ ） 鞠躬（ ） 收攬（ ） 非難（ ）睥睨（ ） 犀利（ ） 景仰（ ） 雷霆（ ） 嘩眾取寵（ ） 曹殤（ ） 污穢（ ） 鞭撻（ ） 躊躇（ ） 鏜鏜鞳鞳（ ） 稽首（ ） 7、理解詞義 咆哮： 詭譎： 嘩眾取寵： 徘徊： 佇立： 睥睨： 鏜鏜鞳鞳： 犀利： 炫目： 稽首： 馳騁： 拖泥帶水： 二、【自我感悟】
2、文中“屈原的內心獨白”部分，表達了哪兩個方面的思想內容?試劃分層次。 三、【合作探究】 1、第二部分中，屈原呼喚了哪幾種事物？痛斥了哪些神鬼偶像？那些事物僅僅是代表了事物本身嗎？這里運用了什么表現手法？結合具體事物加以分析。
象征手法：是寫作的一種表現手法，指用 某種具體事物來代表某種抽象的意義。由“象征物”和“象征義”兩部分構成。可以使抽象的事理形象化 ，激發讀者的聯想和想象，增強文章的感染力。 除此之外，你覺得文中提到的哪些事物還具有象征意義呢？
四、【品味語言】 這篇文章的語言很富有感染力，請找出你最感興趣的句子或段落，朗讀給大家聽并進行品析鑒賞。 示例：
知識鏈接——呼告 呼告：是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對本來不在面前的人或物直接呼喚，并且跟他說話。一般運用呼告，表感嘆，更能增加抒情效果，加強感染力，引起讀者思考。可把它分為呼人、呼物兩種形式。. 比擬呼告 ：就是將物擬作人，然后直接與它說話，即人直接與事物說話。 （2）發泄出無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！ 電，你這宇宙中的劍，也正是我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開。 （3）火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？ （4）把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗 ，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產生黑暗的父親和母親。啊，你，你完全是一片假！ 五、【拓展延伸】 (一)課外文言閱讀 鄭袖饞魏美人 魏王遺楚王美人，楚王說之。夫人鄭袖因謂新人曰：‚王愛子美矣雖然惡子之鼻子為見王則必掩子鼻。‛新人見王，因掩其鼻。王謂鄭袖曰：‚夫新人見寡人，則掩其鼻，何也?‛鄭袖曰：‚妾知也。‛王曰：‚雖惡，必言之。‛鄭袖曰：‚其似惡聞君王之臭也。‛王曰：‚悍哉！‛令劓①之。 （《戰國策》） ①劓：古代一種刑罰，割掉鼻子。 1．劃線句子未加標點符號，請在需要加標點符號的地方用“︱”線標出（2分） 王愛子美矣雖然惡子之鼻子為見王則必掩子鼻。 2．注音并解釋加點詞語在文中的意思。 （ ）（2分） （1）遺（ ）（2）說（ ） 3．從本文來看，鄭袖是個怎樣的人？（2分）
（二）屈原名言 1、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 尺雖比寸長,但和更長的東西相比,就顯得短,寸雖比尺短,但和更短的東西相比,就顯得長；事物總有它的不足之處,智者也總有不明智的地方. 總的意思就是人或事物各有長處和短處,不應求全責備,而應揚長避短. 2、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。 （《漁父》） 意思是說：世界上的人都是污濁的，惟獨我干凈、清白；眾人都已醉倒，唯獨我一人清醒。 3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 （《離騷》） 這句話可翻譯為：“我長嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來，我是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難！” 4、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 （《離騷》） “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”出自于屈原的名作《離騷》，意思是說：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。 |
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