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湘文藝版音樂(lè)鑒賞第三單元《音樂(lè)與民族》第一課《蒙古民族音樂(lè)》北京

視頻標(biāo)簽:蒙古民族音樂(lè)

所屬欄目:高中音樂(lè)優(yōu)質(zhì)課視頻

視頻課題:湘文藝版音樂(lè)鑒賞第三單元《音樂(lè)與民族》第一課《蒙古民族音樂(lè)》北京

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湘文藝版音樂(lè)鑒賞第三單元《音樂(lè)與民族》第一課《蒙古民族音樂(lè)》北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)校

一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù) (一)指導(dǎo)思想 
本課的指導(dǎo)思想是:“以開(kāi)闊的視野學(xué)習(xí)各民族的音樂(lè)文化,理解音樂(lè)文化的多樣性。”音樂(lè)教學(xué)應(yīng)以藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程為主。本課從聽(tīng)、模仿、演唱入手,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣,讓學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中學(xué)會(huì)演唱歌曲,在掌握音樂(lè)知識(shí)、理解提高音樂(lè)技能的同時(shí),了解蒙古族音樂(lè)的歷史、文化根源和主要特點(diǎn)。 (二)理論依據(jù) 
本課以蘇霍姆林斯基的“參與-體驗(yàn)-模仿”為理論依據(jù)。并結(jié)合深度學(xué)習(xí)(deep learning),使學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題,全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程。  
二、教學(xué)背景 (一)教學(xué)內(nèi)容分析 
1、本課在教材體系中的地位與作用。 
 
本課是湖南文藝出版社出版的高中《音樂(lè)鑒賞》第三單元《音樂(lè)與民族》的重要內(nèi)容。旨在學(xué)習(xí)和了解在我國(guó)有著巨大影響力的少數(shù)民族——蒙古族音樂(lè)文化。 蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族。素有“音樂(lè)民族”、“詩(shī)歌民族”之稱。蒙古族音樂(lè)既有全民族的共同風(fēng)格,又有各個(gè)地區(qū)的獨(dú)特風(fēng)格,堪稱絢麗多姿,異彩紛呈。它的獨(dú)特形態(tài)和風(fēng)格,是由蒙古族人民長(zhǎng)期的草原游牧生活方式和各地區(qū)的特點(diǎn)所決定的。學(xué)好本課不僅有利于對(duì)蒙古族音樂(lè)有進(jìn)一步了解,也為學(xué)生今后學(xué)習(xí)其他民族音樂(lè)打下了基礎(chǔ)。 2、具體教學(xué)內(nèi)容分析。 
⑴蒙古民歌根據(jù)其音樂(lè)特點(diǎn)分為“烏爾吐”歌曲(即長(zhǎng)調(diào)歌曲)和“烏火爾”歌曲(即短調(diào)歌曲)兩種。長(zhǎng)調(diào)有著自由的節(jié)奏和悠長(zhǎng)的氣息,速度緩慢,音域?qū)拸V,演唱者常在演唱悠緩的長(zhǎng)音時(shí)加入一些裝飾音或裝飾性的顫音,以造成活潑的情緒或委婉的風(fēng)格,并往往以長(zhǎng)音后的短小上滑音結(jié)束句,使曲調(diào)柔和圓潤(rùn)。歌詞一般都是描寫(xiě)草原、駿馬、駱駝、牛羊、藍(lán)天、白云、江河、湖泊等。詞和曲的結(jié)合方式是“字少腔多”、“一字多音”,而且句中、句尾常用拖腔。短調(diào)則具有鮮明規(guī)整的節(jié)奏和輕快的速度。其速度一般為中速或稍快,節(jié)拍最常用的是四二和四四拍。詞曲關(guān)系大多一字一音,拖腔比較少。 
⑵《鴻雁》由著名音樂(lè)人呂燕衛(wèi)先生填詞并制作,源于一首內(nèi)蒙古烏拉特民歌,曾作為熱播劇《東歸英雄傳》的主題曲。歌曲表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)、親人和朋友的思念。樂(lè)曲為五聲羽調(diào)式。曲調(diào)優(yōu)美流暢,氣息悠長(zhǎng),速度平穩(wěn)。歌曲由上下兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成。旋律中多見(jiàn)4、5度的跳進(jìn),并伴有6度和8度的大跳,全曲音域跨度達(dá)11度。歌曲演唱較慢,需要?dú)庀⒌闹,才能表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)、寬廣的草原風(fēng)格與意境。   
 
  
寬廣漸強(qiáng) 
漸弱 
 
                    
             
                    
                             
 
 
⑶馬頭琴是蒙古的代表樂(lè)器。它的音色近似人聲歌唱,具有圓潤(rùn)抒情、中低音區(qū)深沉而富有穿透力、高音明亮而遼闊的特點(diǎn)。演奏時(shí)它能發(fā)出悠揚(yáng)深沉的聲調(diào)。還能模仿馬蹄的奔跑和馬的嘶鳴。 
⑷在蒙古的傳說(shuō)中,浩林呼麥?zhǔn)悄7掳柼┥絽^(qū)從山石縫隙中流出的小溪的水音和回音而創(chuàng)造出來(lái)的歌唱方法,作為一種獨(dú)特的演唱方法,是由一個(gè)人唱出二個(gè)聲部。也就是:在發(fā)出持續(xù)低音的同時(shí),發(fā)出與低音距離12度以上的哨音,以哨音來(lái)演唱舒展開(kāi)闊、壯麗奔放的旋律,與持續(xù)低音共同創(chuàng)造出一種深邃浩瀚的藝術(shù)境界。 
⑸筷子舞。"筷子舞"因用筷子伴舞而得名,表演者兩手各握一把筷子,手持筷子的細(xì)頭,擊打筷子的粗頭。慢舞穩(wěn)重深沉,快舞則飄灑矯健。情緒高昂時(shí)筷子繞身飛舞,可在各種動(dòng)作上擊打身體的各部位,場(chǎng)面輕松熱烈。筷子舞凝結(jié)著蒙古族人民熱愛(ài)生活的情意和美化生活的智慧,也是蒙古族人民的精神生活組成部分。 
(二)學(xué)生情況分析 
1. 我校高中一年級(jí)的學(xué)生在節(jié)奏、識(shí)譜、音準(zhǔn)等方面都有一定的基礎(chǔ)。他們對(duì)少數(shù)民族的音樂(lè)文化尤其是蒙古族音樂(lè)文化,有一定的了解。所以,在講授中對(duì)于蒙古族的酒文化、馬頭琴、呼麥等知識(shí)都能很快理解和掌握。 
2.《鴻雁》這首歌曲旋律婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),很受同學(xué)們的喜愛(ài),他們基本都會(huì)演唱,因此,我更注重的是蒙語(yǔ)演唱和情感運(yùn)用。 
3. 結(jié)合作品,我安排了筷子舞體驗(yàn)。學(xué)生們?cè)诼?tīng)、唱、舞中身臨其境感受蒙古族熱情、豪放的性格特點(diǎn)。 (三)教學(xué)方式與手段說(shuō)明 
直觀演示——課堂中采用的音頻與視頻,使學(xué)生獲得具體、生動(dòng)、真實(shí)的感性知識(shí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐; 
滑音 
 
                    
             
                    
                            啟發(fā)探究——探究歌曲節(jié)奏與旋律的特點(diǎn),教師借用美麗的傳說(shuō)啟發(fā)學(xué)生感受、表現(xiàn)音樂(lè)中的情感。 
參與體驗(yàn)——學(xué)生在模仿、感受、體驗(yàn)漢語(yǔ)和蒙語(yǔ)的演唱以及筷子舞等方式來(lái)體會(huì)蒙古民族音樂(lè)的韻味。 (四)技術(shù)準(zhǔn)備 
1. 教師提前學(xué)習(xí)蒙語(yǔ)《鴻雁》的演唱。 2. 搜集相關(guān)的視聽(tīng)資料。 
3. 尋找相關(guān)圖片,文字材料,制作課件。 4. 準(zhǔn)備并調(diào)試多媒體等設(shè)備。 
三、教學(xué)目標(biāo) 
1.能夠積極弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化,并尊重和理解音樂(lè)文化的多元性。 2.用聆聽(tīng)、模仿、實(shí)踐體驗(yàn)等方法,感受蒙古族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。 3.學(xué)會(huì)用蒙語(yǔ)演唱歌曲《鴻雁》。初步掌握氣息的運(yùn)用和滑音的演唱方法。并了解長(zhǎng)調(diào)、短調(diào)、五聲音階、馬頭琴與呼麥等相關(guān)的音樂(lè)文化知識(shí)。 四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) (一)教學(xué)重點(diǎn) 
學(xué)唱歌曲《鴻雁》,理解蒙古族音樂(lè)特點(diǎn)與文化的關(guān)系。 (二)教學(xué)難點(diǎn) 1.蒙語(yǔ)的演唱 
2.理解五聲音階與調(diào)式。 3.感受和理解蒙古族的音樂(lè)特點(diǎn)。 五、教學(xué)過(guò)程 
教學(xué)過(guò)程 
教學(xué)階段 教師活動(dòng)與教學(xué)指導(dǎo)策略 
學(xué)生活動(dòng) 設(shè)置意圖 一、 導(dǎo) 入 
猜一猜: 
1. 教師出一個(gè)謎語(yǔ),學(xué)生們來(lái)猜一個(gè)少
數(shù)民族。 
一個(gè)勇敢、熱情、喜歡飲酒的民族。 善于歌舞,有很多好聽(tīng)的歌曲被廣為
 
思考、踴躍回答出蒙古族。   
謎語(yǔ)導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。也對(duì)蒙古族文化進(jìn)行了一個(gè)概述。 
 
                    
             
                    
                            傳唱 
畜牧業(yè)是人民長(zhǎng)期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)。 
喜愛(ài)摔跤和賽馬。被稱為是“馬背上的民族”。 
2. PPT出示課題《蒙古民族音樂(lè)》  
 
二、 歌 曲 學(xué) 唱 (一)欣賞視頻, 
探討:1. 從旋律起伏、節(jié)奏、速度、力度、氣息、特殊音等方面分析作品。 
2、談?wù)勀愕母惺堋?nbsp;   
(二)長(zhǎng)調(diào)與短調(diào) 
蒙古民歌根據(jù)其音樂(lè)特點(diǎn)分為“烏爾吐”歌曲(即長(zhǎng)調(diào)歌曲)和“烏火爾”歌曲(即短調(diào)歌曲)兩種。 
長(zhǎng)調(diào)有著自由的節(jié)奏和悠長(zhǎng)的氣息,速度緩慢,音域?qū)拸V,演唱者常在演唱悠緩的長(zhǎng)音時(shí)加入一些裝飾音或裝飾性的顫音,以造成活潑的情緒或委婉的風(fēng)格,并往往以長(zhǎng)音后的短小上滑音結(jié)束句,“一字多音”,常用拖腔。 
短調(diào)則具有鮮明規(guī)整的節(jié)奏和輕快的速度。大多一字一音,拖腔比較少。 (三)學(xué)唱歌曲《鴻雁》 
1、欣賞、介紹作品 2、識(shí)譜 
3、填詞。     
(四)總結(jié)蒙古民歌特點(diǎn)。 1、在教師提示下,學(xué)生找出歌曲的音階排列。 
介紹五聲音階:宮商角徵羽。以及蒙古族音樂(lè)中常用徵調(diào)和羽調(diào)式。   
2、蒙古民歌曲調(diào)起伏較大,常用六、七、八、九、十度的大跳;音域也較寬,一首歌曲常常包含十四、五度。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出成
 
聆聽(tīng)歌曲,分析作品:旋律起伏大、節(jié)奏自由、速度緩慢、力度對(duì)比大、氣息悠長(zhǎng)、有裝飾性的顫音。   
對(duì)比長(zhǎng)短調(diào)特點(diǎn),判斷出剛才所聽(tīng)到的音樂(lè)為長(zhǎng)調(diào)。         
1、欣賞、聆聽(tīng)故事 2、跟鋼琴識(shí)譜 3、學(xué)生在學(xué)唱中體會(huì)氣息的運(yùn)用和句尾的滑音。并理解蒙古歌曲的情感。   
學(xué)生找出歌曲的音階排列:56123 理解五聲調(diào)式   
草原環(huán)境遼闊,性格熱情奔放。蒙古族音樂(lè)給人以遼闊、奔放的感覺(jué),表現(xiàn)了蒙古 
從音樂(lè)要素入手,讓學(xué)生們獨(dú)立分析音樂(lè)作品。                
為演唱歌曲做情感鋪墊 
加詞演唱歌曲,體會(huì)歌曲歌詞內(nèi)容,感受蒙古音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。    
中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)和民族音樂(lè)中多為五聲調(diào)式。這個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生理解民族音樂(lè)的調(diào)式特點(diǎn)。 
幫助學(xué)生理解音樂(lè)與生活的關(guān)系。  
 
                    
             
                    
                            因,     
(五)學(xué)習(xí)蒙語(yǔ)演唱      
(六)呼麥。 
傳說(shuō)是模仿阿爾泰山區(qū)從山石縫隙中流出的小溪的水音和回音而創(chuàng)造出來(lái)的歌唱方法,  
人民豪放的性格特征。  
學(xué)生們跟著錄音模仿演唱蒙語(yǔ)《鴻雁》。      
欣賞蒙古族這種獨(dú)特的藝術(shù)瑰寶。 
    
模仿的過(guò)程是學(xué)生審美體驗(yàn)的過(guò)程,體會(huì)歌曲的風(fēng)格。體驗(yàn)用蒙語(yǔ)演唱,學(xué)生能原汁原味地感受民歌的藝術(shù)魅力。  
從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上近距離了解呼麥這種藝術(shù)形式。  三、 
音樂(lè)
與文
化的
聯(lián)系 
蒙古族的文化離不開(kāi)“酒”與“馬”。 1、 蒙古族是一個(gè)熱情好客、講究禮儀的
民族。馬奶酒被認(rèn)為是最珍貴的飲料,且認(rèn)為無(wú)酒不成席,無(wú)酒不成禮,無(wú)
酒不成俗。并衍生出酒歌、頂碗舞、
酒杯舞等。 
2、 蒙古族以彪悍、勇敢為美。每年的那
達(dá)慕盛會(huì)上都有摔跤和賽馬。馬兒不
僅僅是蒙古人的坐騎,更是他們的朋
友。 
3、 引出代表樂(lè)器馬頭琴。   
學(xué)生欣賞教師演唱
的《銀杯》,感受蒙古族敬酒時(shí)的熱情。  
理解蒙古人與馬的特殊感情。  
配樂(lè)聆聽(tīng)馬頭琴的傳說(shuō)。 
 
調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,了
解蒙古族風(fēng)俗文化,
感受蒙古族人的真摯與熱情。    
實(shí)現(xiàn)情感上的升華。 
四、
拓展體驗(yàn) 
 
體驗(yàn)蒙古族的筷子舞。 
 
一邊演唱《鴻雁》,一邊在老師帶領(lǐng)下體驗(yàn)蒙古族抖肩動(dòng)作,并請(qǐng)部分學(xué)生體驗(yàn)筷子舞,師生共同載歌載舞。 
變枯燥的學(xué)習(xí)為生
動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng),
激發(fā)興趣。
親身感受蒙古族能歌善舞的民族風(fēng)情。 五、 小 結(jié) 
總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容。 跟著老師一起總結(jié),鞏固已學(xué)知識(shí)。 
鞏固已學(xué)知識(shí),
號(hào)召學(xué)生們擔(dān)起傳承與發(fā)展的重任。 
教學(xué)流程圖 
一、導(dǎo)   入:    謎語(yǔ)(激發(fā)興趣) 
   欣賞長(zhǎng)調(diào),了解長(zhǎng)、短調(diào)特點(diǎn), 學(xué)唱短調(diào)歌曲《鴻雁》。 
 
                    
             
                    
                            二、歌曲學(xué)唱     體驗(yàn)蒙語(yǔ)演唱、了解呼麥和蒙古族民歌特點(diǎn)。       三、理解蒙古族音樂(lè)特點(diǎn)與文化背景的關(guān)系。 四、拓展體驗(yàn):蒙古族的筷子舞。(情感升華) 五、小結(jié): 
六、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì) 評(píng)價(jià)方式 
本課的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)方式包括教師評(píng)價(jià)和學(xué)生自評(píng)。 
教師評(píng)價(jià)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,包括了教師對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的評(píng)價(jià),演唱方面的評(píng)價(jià)等。學(xué)生也可根據(jù)老師的評(píng)價(jià),自評(píng)自己的演唱與回答問(wèn)題的準(zhǔn)確度。 
 
七、教學(xué)設(shè)計(jì)特點(diǎn): 
1、教師借用美麗的傳說(shuō)啟發(fā)學(xué)生感受、表現(xiàn)音樂(lè)中的情感。    2、蒙語(yǔ)演唱能夠更好的體會(huì)蒙古族音樂(lè)的風(fēng)格和韻味。 
   3、筷子舞的體驗(yàn)活躍了課堂,加深了學(xué)生對(duì)蒙古音樂(lè)文化的印象。 教學(xué)反思 
本節(jié)課課堂教學(xué)效果良好,完成了教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容。學(xué)生們對(duì)蒙古族的民歌、呼麥、筷子舞都很感興趣,參與的積極性很高。對(duì)蒙古族的知識(shí)了解的較多,也能夠積極回答問(wèn)題。在輕松愉悅的音樂(lè)氛圍中,學(xué)生們感受和體驗(yàn)了蒙古族的音樂(lè)文化,并樂(lè)于去探尋和研究,為將來(lái)的傳承和發(fā)展做好了鋪墊。 
學(xué)生們?cè)诜治鲆魳?lè)作品時(shí),對(duì)旋律起伏、節(jié)奏等音樂(lè)要素理解的不夠準(zhǔn)確,需要在平時(shí)的教學(xué)中加強(qiáng)這方面的學(xué)習(xí)。

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