視頻標(biāo)簽:民間美術(shù)
視頻課題:部編版高中新課程新教材優(yōu)質(zhì)課比賽(省賽)第五單元淳樸之情——民間美術(shù)《主題三傳承與發(fā)展與民間美術(shù)的對(duì)話》傳承與發(fā)展—與民間美術(shù)的對(duì)話(自擬主題)
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部編版高中新課程新教材優(yōu)質(zhì)課比賽(省賽)美術(shù)鑒賞第五單元 淳樸之情——民間美術(shù)《主題三傳承與發(fā)展與民間美術(shù)的對(duì)話》傳承與發(fā)展——與民間美術(shù)的對(duì)話(自擬主題)
學(xué)科 | 美術(shù) | 實(shí)施年級(jí) | 高一年級(jí) | ||||
授課教師 | 課程標(biāo)準(zhǔn)模塊 | 美術(shù)鑒賞 | |||||
使用教材 | 人美版 | ||||||
單元名稱 | 第五單元 淳樸之情——民間美術(shù) | ||||||
第三課時(shí) | 主題三 傳承與發(fā)展——與民間美術(shù)的對(duì)話(自擬主題) | ||||||
一、教材分析 | |||||||
《傳承與發(fā)展——與民間美術(shù)的對(duì)話》是在人美版高中美術(shù)鑒賞第五單元《淳樸之情——民間美術(shù)》主題一《文化與習(xí)俗——從“泥土”中誕生的美》和主題二《質(zhì)樸與率真——濃郁鄉(xiāng)情的視覺(jué)呈現(xiàn)》的依托下自擬的主題課程。 本課作為第三個(gè)主題是在前兩個(gè)主題知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解下通過(guò)對(duì)民間美術(shù)的近距離接觸和實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光和創(chuàng)新的意識(shí)去分析重塑美的來(lái)源和表現(xiàn),讓學(xué)生找到一條適合自己的實(shí)踐方法并在生活中繼續(xù)挖掘和創(chuàng)新,促使學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深入的認(rèn)知從而真正的走進(jìn)民間美術(shù),更深地理解民間美術(shù)的藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵,增強(qiáng)文化自信。 主題三核心素養(yǎng)的培養(yǎng)理念貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生從文化理解角度認(rèn)識(shí)民間美術(shù),從生活應(yīng)用角度體驗(yàn)民間美術(shù),從創(chuàng)新和創(chuàng)造角度探究民間美術(shù)。教師著重引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐層面不斷完善和突破自我思維的局限,讓豐富的實(shí)踐體驗(yàn)在美術(shù)活動(dòng)中發(fā)展和完善,使學(xué)生在精神世界和審美世界中充分發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造性,在美術(shù)修養(yǎng)、審美意識(shí)和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)上獲得極大的豐富和拓展,從而激發(fā)學(xué)生保護(hù)與傳承民間美術(shù)的意愿。 |
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二、學(xué)情分析 | |||||||
民間美術(shù)是中華民族文化傳統(tǒng)的重要組成部分,體現(xiàn)著勞動(dòng)人民獨(dú)特的審美思想和美學(xué)觀念,同時(shí)表現(xiàn)出中華民族的精神面貌,然而近些年,民間美術(shù)正面臨逐漸消失的現(xiàn)狀,學(xué)生對(duì)民間美術(shù)也知之甚少,因此讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解民間美術(shù)有非常重要的意義和價(jià)值。 前兩個(gè)課時(shí)學(xué)生從文化的本源了解了民間美術(shù)與民俗活動(dòng)的關(guān)系,師生共同探討了民間美術(shù)的內(nèi)在機(jī)制與外顯樣態(tài)的形成原因,并且通過(guò)作品分析理解了民間美術(shù)獨(dú)特的造型體系和色彩文化,學(xué)生對(duì)民間美術(shù)有了初步的理解和認(rèn)識(shí)。本節(jié)課從實(shí)踐層面引領(lǐng)學(xué)生去接觸、體驗(yàn)、理解民間美術(shù)。 這個(gè)年齡段的高中生探索能力與求知欲較強(qiáng),信息時(shí)代下自主學(xué)習(xí)的渠道也更多元化,但學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解較為表面,傳承與創(chuàng)新民族文化意識(shí)也有待進(jìn)一步提高。通過(guò)這一主題的探究讓學(xué)生在前兩個(gè)課時(shí)深入了解民間美術(shù)的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)樹(shù)立自覺(jué)維護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。 |
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三、教學(xué)重難點(diǎn) | |||||||
1.教學(xué)重點(diǎn): 從探究布老虎的本源和制作方法到剪紙融入生活的創(chuàng)意實(shí)踐和案例,以及本校藝術(shù)實(shí)踐工作坊學(xué)生扎染作品的欣賞引申出民間美術(shù)的傳承與發(fā)展。 2.教學(xué)難點(diǎn): 如何在民間美術(shù)的實(shí)踐中通過(guò)自己的思維和創(chuàng)意創(chuàng)作民間美術(shù)作品,引導(dǎo)學(xué)生在生活中領(lǐng)悟民間美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值,樹(shù)立自覺(jué)維護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。 |
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四、學(xué)習(xí)目標(biāo) | |||||||
1、知識(shí)能力目標(biāo):從實(shí)踐中了解民間美術(shù)的不同表現(xiàn)形式和制作方法,豐富和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力, 培養(yǎng)學(xué)生把藝術(shù)融入生活的思維和鍛煉團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)踐能力。 2、情感目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生喜愛(ài)民間美術(shù),理解中華民族文化的博大精深,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)本民族文化的情感,增強(qiáng)民族自豪感保護(hù)和傳承民間美術(shù)。 |
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五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì) | |||||||
主題三 傳承與發(fā)展——與民間美術(shù)的對(duì)話 | |||||||
環(huán)節(jié) | 教師活動(dòng) | 學(xué)生活動(dòng) | PPT圖片展示 | 設(shè)計(jì)意圖 | |||
知識(shí)回顧 |
通過(guò)上兩堂課的學(xué)習(xí)同學(xué)們了解了民間美術(shù)與傳統(tǒng)民俗的關(guān)系,并通過(guò)作品分析理解了民間美術(shù)獨(dú)特的造型體系和色彩文化。 |
回顧上兩堂課學(xué)習(xí)內(nèi)容。 |
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從上兩堂課內(nèi)容導(dǎo)入新課,易于學(xué)生的知識(shí)銜接。 |
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導(dǎo)入 |
走進(jìn)主題三《傳承與發(fā)展——與民間美術(shù)的對(duì)話》 課前調(diào)查《當(dāng)民間美術(shù)遇見(jiàn)00后的我》進(jìn)入新課時(shí)。 |
學(xué)生針對(duì)教師課前調(diào)查剖析自己對(duì)民間美術(shù)的現(xiàn)狀。 |
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從高中生的現(xiàn)狀調(diào)查導(dǎo)入主題更貼近學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的思維和想法。 |
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情境設(shè)置 |
對(duì)話1: 視頻導(dǎo)入 《行將消失的游戲》 |
觀看視頻,童年游戲回憶。 |
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視頻創(chuàng)設(shè)情境把學(xué)生帶入童年回憶,引出本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。 | |||
新授 |
魯迅先生曾說(shuō)過(guò):游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓梗诵缘挠哪C(jī)智、調(diào)皮、歡樂(lè)得到了充分的體現(xiàn)。 民間玩具所蘊(yùn)含的精神實(shí)質(zhì)和創(chuàng)造機(jī)制與整個(gè)中華民族文化體系密切相關(guān),是中國(guó)文化精神生生不息、代代相傳的重要傳播媒介和形象載體。 |
分享童年玩具,理解民間玩具的精神實(shí)質(zhì)。 |
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從00后的童年玩具引申出民間玩具,銜接自然,容易引起學(xué)生共鳴。 | |||
講新授 |
布老虎探源 布老虎的存在源于民間百姓對(duì)虎的崇拜。人們認(rèn)為布老虎可以驅(qū)邪避災(zāi),帶來(lái)平安吉祥,所以有些地區(qū)在孩子滿月或者周歲時(shí)也會(huì)贈(zèng)送布老虎希望孩子健康成長(zhǎng)。 布老虎的藝術(shù)特征和表現(xiàn)形式 布老虎的創(chuàng)作來(lái)源于手工藝人的日常生活,他們將各自的地域文化和審美融入布老虎的設(shè)計(jì)之中。 山西、陜西、河南、山東等地布老虎藝術(shù)特征和表現(xiàn)形式對(duì)比。 |
學(xué)生觀察每組布老虎實(shí)物。 思考問(wèn)題: 1、現(xiàn)實(shí)生活中,老虎給人的印象是怎樣的? 2、布老虎在哪些方面進(jìn)行了改變。 |
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布老虎實(shí)物近距離欣賞、圖片對(duì)比、學(xué)生從外形到本質(zhì)全面了解民間玩具布老虎,更進(jìn)一步理解民間美術(shù)的文化內(nèi)涵。 教師的布老虎實(shí)物為學(xué)生創(chuàng)造了身臨其境的教學(xué)情境,也激發(fā)學(xué)生課后實(shí)踐的興趣。 以圖像識(shí)讀理解美術(shù)表現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生審美判斷和文化理解能力的培養(yǎng)。 |
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制實(shí)踐感知 |
教師講解布老虎制作步驟和平面圖樣分析。 教學(xué)微視頻展示, 布老虎的制作。 |
學(xué)會(huì)分析布老虎平面結(jié)構(gòu),微課學(xué)習(xí)布老虎制作方法。 |
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從理論到實(shí)踐的感知,立體的布老虎平面化,學(xué)生能更好理解制作步驟,有利于課后實(shí)踐完成。 微視頻輔助教學(xué)。 |
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師生作品賞析 作 |
教師作品、學(xué)生作品圖片展示。 著重欣賞學(xué)生作品,關(guān)注學(xué)生作品靈感來(lái)源:靈璧鐘馗畫、臉譜紋樣、民族傳統(tǒng)紋樣帶來(lái)的啟發(fā)。 |
欣賞師生作品,感知布老虎造型特點(diǎn)和靈感來(lái)源。 |
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師生作品引發(fā)學(xué)生制作興趣和探究愿望,啟發(fā)學(xué)生從大自然或不同美術(shù)作品中尋找創(chuàng)意來(lái)源,讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,把感知帶到美術(shù)作品中。 |
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外 課外探究 |
1、請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)與布老虎有關(guān)的文創(chuàng)作品。 2、你還了解哪些民間玩具,有哪些民間玩具和傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)聯(lián)? 3、探究民間玩具里的科技智慧。試著用簡(jiǎn)單的科學(xué)原理設(shè)計(jì)一件會(huì)動(dòng)的玩具,按照 “動(dòng)”和“美”的目標(biāo)不斷改進(jìn)自己的設(shè)計(jì),用相關(guān)的文字、圖片、視頻做記錄。 |
學(xué)生從探究?jī)?nèi)容中找到自己感興趣的主題進(jìn)行課外探討。 |
課外探究是對(duì)教學(xué)的延伸和拓展,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探討,把思考帶到生活中、作品中,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造能力。 | ||||
導(dǎo)入 |
對(duì)話2: 剪紙藝術(shù)對(duì)于每一位同學(xué)來(lái)說(shuō)并不是很陌生。過(guò)年過(guò)節(jié)貼窗花;娶妻嫁女辦喜事時(shí),大紅喜字和象征喜慶幸福的窗花都會(huì)成為裝飾房間的必需品。 |
圖片欣賞,感知民俗活動(dòng)與剪紙的關(guān)系。 |
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從感知布老虎的制作到學(xué)生熟悉的剪紙進(jìn)入創(chuàng)意實(shí)踐,銜接自然。 結(jié)合生活情境,加深文化理解。 |
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講授 |
民間剪紙多采用諧音和象征寓意的表現(xiàn)手法,構(gòu)成許多耐看而又有講頭的圖像,表現(xiàn)了人民群眾的美好愿望。“畫中戲,百看不膩,出口吉利,才合心意”,它一般不平鋪直敘,也不一語(yǔ)道破,而是采用借物寓意和寄物抒情的方法,將物、情、意、趣融于一體,讓人體味想象和發(fā)揮,是極具中國(guó)特色的理想化表現(xiàn)方式。 |
學(xué)生通過(guò)上兩堂課內(nèi)容更深的解讀民間剪紙的表現(xiàn)手法和內(nèi)涵。 |
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知識(shí)點(diǎn)回顧,層層遞進(jìn)講解,學(xué)生易于接受。 | |||
課堂實(shí)踐 |
小組合作完成課堂實(shí)踐。 T恤上的剪紙故事 剪紙?jiān)卦赥恤上組合完成,把剪紙融入生活。 |
小組根據(jù)自己愛(ài)好課前選擇題材完成剪紙?jiān)兀n堂分組實(shí)踐組合完成并展示,分享剪紙作品設(shè)計(jì)構(gòu)思。 學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)、認(rèn)知、欣賞、實(shí)踐和思考。 |
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剪紙?jiān)厝谌肷钪械腡恤設(shè)計(jì),從文化傳承和發(fā)展的角度,建立學(xué)生的認(rèn)知和體驗(yàn)。 建立小組合作模式,課內(nèi)外自主探究,分析、思考,展示環(huán)節(jié)小組相互借鑒取長(zhǎng)補(bǔ)短。 教師成為學(xué)習(xí)情境中的協(xié)作者,因材施教,為學(xué)生剪紙作品的實(shí)現(xiàn)提供經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)和技術(shù)支持。 |
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課前調(diào)研分享 |
走進(jìn)民間藝人: 我眼中的剪紙藝術(shù)家劉曉川老師。 宿州博物館剪紙作品引入。 現(xiàn)場(chǎng)剪影視頻。 劉曉川老師不同風(fēng)格作品欣賞。 |
學(xué)生王文婕分享拜訪當(dāng)?shù)丶艏埶囆g(shù)家劉曉川老師的經(jīng)歷和感受。 |
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學(xué)習(xí)活動(dòng)拓展到課外,參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^,采訪非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人,把書本知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合,形成內(nèi)化于心的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 圖片、視頻、學(xué)生親身經(jīng)歷講解多角度讓學(xué)生感受本土民間美術(shù)的魅力。 |
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講授 |
教師評(píng)價(jià) 剪紙與生活結(jié)合范例: 1、教師手工作品欣賞,雖然是具有民俗氣息的剪紙圖樣,但通過(guò)方形構(gòu)圖和磨邊玻璃的對(duì)接,再加上具有時(shí)尚感的鉚釘,讓民俗氣息的剪紙?jiān)黾恿藭r(shí)尚的元素。 2、剪紙從二維拓展到三維世界,將傳統(tǒng)的民俗技法與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)結(jié)合交融,讓剪紙煥發(fā)出嶄新的生命力。 3、剪紙與服裝巧妙搭配,這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合,打破以往剪紙作品只局限于平面展示,增加了剪紙的表演功能,讓剪紙真實(shí)地走入生活。 4、文化自信視角下“國(guó)潮”服裝的設(shè)計(jì)結(jié)合傳統(tǒng)民俗和精神文化元素再加以現(xiàn)代人的審美和技術(shù)來(lái)展現(xiàn),它不僅僅是服裝產(chǎn)品,更是中國(guó)人民的底氣和上下五千年的民族精神。“中國(guó)李寧”以它獨(dú)特的方式向世界展示了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。 |
通過(guò)剪紙作品欣賞,了解剪紙與生活結(jié)合的范例。 |
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以現(xiàn)實(shí)生活作為出發(fā)點(diǎn),運(yùn)用剪紙創(chuàng)造生活之美。進(jìn)一步改變學(xué)生的認(rèn)知,巧妙合理的搭配也可以讓剪紙融入現(xiàn)代氣息。 啟發(fā)學(xué)生思考在現(xiàn)代生活情境中,如何對(duì)傳統(tǒng)的剪紙形式進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)。 多角度的比較欣賞,以圖像識(shí)讀促進(jìn)文化理解。 |
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課后探究 |
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引導(dǎo)學(xué)生更多專注生活,鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和審美態(tài)度,并能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作。 | |||||
導(dǎo)入 |
對(duì)話3: 走進(jìn)我校學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐工作坊,要想了解他們的作品,先要進(jìn)入印染知識(shí)的通關(guān)。 印染布料展示。 視頻介紹。 |
學(xué)生觀察老師展示的三件布料,猜測(cè)是哪種印染方式完成。 微視頻了解。 |
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通過(guò)視頻和實(shí)物介紹,從辨別到辨析,學(xué)生更直觀了解不同印染方式及其不同手工藝材料的物理性能和審美性能,培養(yǎng)學(xué)生圖像識(shí)讀能力。 | |||
本校 扎染藝術(shù)坊 作品欣賞 |
教師評(píng)價(jià): 學(xué)生社團(tuán)扎染作品介紹:扎染小型創(chuàng)意作品、大型集體創(chuàng)作、衍生設(shè)計(jì)作品、主題創(chuàng)作。 主題創(chuàng)作《徽韻》 徽派建筑作為徽文化的重要組成部分,在扎染中也可以帶給人獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)。學(xué)生在創(chuàng)作中將馬頭墻的圖案定位到服裝或作品中,運(yùn)用傳統(tǒng)的縫扎手法,再進(jìn)行局部或大面積的點(diǎn)染,表現(xiàn)出馬頭墻錯(cuò)落有致的美感。服裝中衣裙的下擺采用富有深淺變化的罩染方式,表現(xiàn)山水的意境之美。 |
學(xué)生圖例感受、文字感受。 從扎染工作坊呈現(xiàn)的作品中,既可以看到作品類型的多樣性,也可以看到在作品設(shè)計(jì)和主題創(chuàng)意上,突出了鮮明的時(shí)代特征。在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí),融入了高中生的創(chuàng)意思維,使作品更具有生命力和時(shí)代感。 |
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本校扎染藝術(shù)實(shí)踐工作坊是民間美術(shù)可以融入生活和高中生思維結(jié)合的最好案例。可以給學(xué)生樹(shù)立信心,工作坊案例證明,學(xué)生完全可以通過(guò)自己的智慧和雙手創(chuàng)作屬于自己的民間美術(shù)作品。 扎染作品類型的多樣性特別是系列作品的創(chuàng)作讓學(xué)生了解徽文化、關(guān)注徽文化、傳播徽文化,進(jìn)而感受文化的魅力,增強(qiáng)文化自信。 |
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扎染藝術(shù)坊 學(xué)生感悟 |
1、扎染有一種超乎于意識(shí)之外的美。它的美藏在折疊的布料中,潛在工具的遮掩下,不到展開(kāi)作品的最后一刻,制作者本身也無(wú)法看透作品的成樣。 2、扎染是一次奇妙的旅行,盡管你用了相同的工具、相同的技法,得到的作品卻迥然不同,這就是扎染的奇妙之處。 3、扎染的魅力在于它可以讓自然與時(shí)尚巧妙的結(jié)合。與時(shí)俱進(jìn),把傳統(tǒng)融入現(xiàn)代文化,讓扎染與時(shí)尚結(jié)合,把心中所想付諸實(shí)踐,做出一塊屬于自己的藍(lán)白映像,亦是我們的追求。 |
學(xué)生感受、體會(huì) |
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來(lái)自學(xué)生的語(yǔ)言和感悟可能最能感染學(xué)生,學(xué)生情感升華。 | |||
課堂討論 |
通過(guò)和民間美術(shù)的三次對(duì)話,從對(duì)布老虎的感知到剪紙的創(chuàng)意實(shí)踐再到扎染坊作品的欣賞,同學(xué)們應(yīng)該對(duì)民間美術(shù)的傳承和發(fā)展有了自己新的認(rèn)識(shí),接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們集思廣益,小組討論。 |
學(xué)生討論 關(guān)于民間美術(shù)的保護(hù)與傳承有哪些好的方案:可以從個(gè)人、非遺傳承人、社會(huì)不同角度討論。 |
總結(jié)本課知識(shí)點(diǎn),對(duì)民間美術(shù)的保護(hù)與傳承提出方案。 提升學(xué)生表達(dá)能力、分析問(wèn)題能力并學(xué)會(huì)與他人分享。 |
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教師評(píng)價(jià) |
走進(jìn)家里去尋寶 走向自然去尋根 走進(jìn)節(jié)日去體驗(yàn) 走向民間去學(xué)習(xí) 走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)去拓展 我校扎染藝術(shù)坊服裝秀的視頻中結(jié)束課程。 |
課后任務(wù) 1、嘗試創(chuàng)作一件民間美術(shù)作品。 2、搜集民間美術(shù)作品,班級(jí)內(nèi)舉辦一次展覽會(huì)、討論會(huì)。 3、用文字、圖像、視頻對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行記錄。 4 、撰寫一篇關(guān)于本地民間美術(shù)特色與現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告。 |
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激發(fā)學(xué)生課后探討民間美術(shù)的興趣,課內(nèi)與課外相結(jié)合,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于思考,更深層次的去接近和了解民間美術(shù),進(jìn)一步意識(shí)到民間美術(shù)的傳承意義。 |
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小結(jié) |
當(dāng)民間美術(shù)遇上00后的你,希望能給予它更多的關(guān)注和了解,并賦予它新的語(yǔ)匯和生機(jī)。體味民間文化,感受異彩紛呈,我們每個(gè)人都是民間文化的保護(hù)者和傳承者,讓我們?cè)谖倚T舅囆g(shù)坊的服裝走秀中開(kāi)啟民間美術(shù)新的旅程! |
欣賞我校扎染藝術(shù)坊服裝走秀視頻。 |
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扎染服裝走秀帶給學(xué)生視覺(jué)上的震撼,學(xué)生會(huì)更有共鳴。傳承非遺文化的視頻展示,對(duì)民間美術(shù)相關(guān)社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展也是最有效的宣傳。 |
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課后任務(wù): 1、嘗試創(chuàng)作一件民間美術(shù)作品。 2、搜集民間美術(shù)作品,班級(jí)內(nèi)舉辦一次展覽會(huì)、討論會(huì)。 3、用文字、圖像、視頻對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行記錄。 4、撰寫一篇關(guān)于本地民間美術(shù)特色與現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告。 |
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六、課堂板書 | |||||||
因本主題均為感知、實(shí)踐和思維提升,板書簡(jiǎn)潔突出帶給學(xué)生思考。 體味民間文化 感受異彩紛呈 |
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七、 作業(yè)設(shè)計(jì) | |||||||
課后探究或課后任務(wù)采取自選方式,選擇自己感興趣的題材,可以小組合作或獨(dú)立完成。 課后探究1: 1、請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)與布老虎有關(guān)的文創(chuàng)作品。 2、你還了解哪些民間玩具,有哪些民間玩具和傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)聯(lián)? 3、 探究民間玩具里的科技智慧。試著用簡(jiǎn)單的科學(xué)原理設(shè)計(jì)一件會(huì)動(dòng)的玩具,按照 “動(dòng)”和“美”的目標(biāo)不斷改進(jìn)自己的設(shè)計(jì),用相關(guān)的文字、圖片、視頻做記錄。 課后探究2: 1、請(qǐng)搜集剪紙與現(xiàn)代生活結(jié)合的范例。 2、民族的就是世界的,如何讓剪紙繼承民俗的精髓又不失時(shí)尚的元素?請(qǐng)每一位同學(xué)課后用實(shí)例研究探討。 總課時(shí)課后任務(wù) 1、嘗試創(chuàng)作一件民間美術(shù)作品。 2、搜集民間美術(shù)作品,班級(jí)內(nèi)舉辦一次展覽會(huì)、討論會(huì)。 3、用文字、圖像、視頻對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行記錄。 4、撰寫一篇關(guān)于本地民間美術(shù)特色與現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告。 |
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八、 教學(xué)反思 | |||||||
課前: 通過(guò)上兩個(gè)主題的學(xué)習(xí)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的知識(shí)結(jié)構(gòu)逐步形成思考能力也有一定提高,如何在課堂上將主題三內(nèi)容放入實(shí)踐教學(xué),深入淺出的讓學(xué)生體驗(yàn)美術(shù)專業(yè)性和趣味性的結(jié)合,并讓學(xué)生獨(dú)特的思維和創(chuàng)意賦予民間美術(shù)作品新的生機(jī)與活力從而啟發(fā)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)傳承和發(fā)展問(wèn)題的思考都是教師在課前不斷思考的問(wèn)題。 教師在課前以問(wèn)卷調(diào)查《當(dāng)民間美術(shù)遇見(jiàn)00后的我》對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)研,了解其對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)知程度,根據(jù)調(diào)查結(jié)果合理安排教學(xué)內(nèi)容。在前兩堂課的教學(xué)中學(xué)生根據(jù)教學(xué)已進(jìn)行相關(guān)剪紙技法和色彩搭配訓(xùn)練,第三課時(shí)探索多種教學(xué)途徑課內(nèi)和課外結(jié)合完成教學(xué)。教師授課前把主題三作業(yè)提升,每組課前選擇自己喜歡的剪紙?jiān)赝瓿删植浚處熞虿氖┙虨閷W(xué)生剪紙作品的實(shí)現(xiàn)提供經(jīng)驗(yàn)引領(lǐng)和技術(shù)支持。 教師課前搜集的大量民間美術(shù)實(shí)物素材以及教師自己制作的不同類型的民間美術(shù)作品,加深學(xué)生感官體驗(yàn)也帶給學(xué)生視覺(jué)上的享受,這也是無(wú)聲勝有聲的教學(xué)引導(dǎo)。 因高一課程以欣賞教學(xué)為主,所以部分學(xué)生主動(dòng)參與課前調(diào)研、課后探究的積極性還有待提高,主動(dòng)思考的思維習(xí)慣還需要教師通過(guò)合理的方式方法不斷引領(lǐng)。 課中: 主題一和主題二的教學(xué)讓學(xué)生對(duì)民間美術(shù)與民俗文化的聯(lián)系和民間美術(shù)獨(dú)特的造型方法和色彩運(yùn)用有了一定的理解和領(lǐng)悟。本課時(shí)通過(guò)團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐和創(chuàng)新讓高中生獨(dú)特的思維與美術(shù)作品對(duì)接并賦予民間美術(shù)新的面貌。 民間美術(shù)的教學(xué)過(guò)程不只是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授,它是教師和學(xué)生以研究者和實(shí)踐者的身份尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并通過(guò)教學(xué)過(guò)程來(lái)分析和解決問(wèn)題。主題三的實(shí)踐教學(xué)更多引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)既鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手創(chuàng)造能力,又培養(yǎng)了學(xué)生探究民間美術(shù)的思想情感。但課堂時(shí)間有限,本課設(shè)置內(nèi)容多,所以教師的實(shí)踐教學(xué)也只是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生與民間美術(shù)的實(shí)踐操作有初步接觸,有些作品的完成還要求教師和學(xué)生課前和課后投入一定的時(shí)間不斷探究,才能讓學(xué)生真正的去感悟到民間美術(shù)帶來(lái)的獨(dú)特魅力,并在實(shí)踐中思考民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新。 本課時(shí)更注重把知識(shí)和技能與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)接把學(xué)生的創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果,并在課堂分享,使學(xué)生在生活中真正領(lǐng)悟民間美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。 課堂作業(yè)展示:(教學(xué)視頻截屏) ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 課后: 近年來(lái),學(xué)校和社會(huì)都非常重視提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度和認(rèn)同感,政府出臺(tái)相關(guān)的利好政策,社會(huì)各界加大宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各方面知識(shí),舉辦相關(guān)展覽和講座。作為教師,除了課堂教學(xué)之外,為了讓民間美術(shù)切切實(shí)實(shí)地走進(jìn)學(xué)生,教師課后開(kāi)展相關(guān)社團(tuán)和實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在民間美術(shù)相關(guān)社團(tuán)活動(dòng)中更深入去探索和認(rèn)知。 本課注重探索多種教學(xué)途徑,團(tuán)隊(duì)合作、課堂實(shí)踐、課堂討論、參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、采訪當(dāng)?shù)胤沁z傳承人等內(nèi)外結(jié)合的課堂教學(xué)與綜合活動(dòng)建構(gòu)有效的教學(xué)方法體系,注重從文化和歷史的層面解讀當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)的價(jià)值和特色,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,學(xué)會(huì)傳承和保護(hù)本土文化遺產(chǎn)的方法,促進(jìn)對(duì)本土文化的認(rèn)知和自覺(jué),從而引發(fā)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的傳承與發(fā)展有更深的思考并付諸實(shí)踐。 |
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