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視頻標(biāo)簽：出師表
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視頻課題：人教版初中語文九年級上冊《24.出師表》泰安寧陽
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人教版初中語文九年級上冊《24. 出師表》泰安寧陽
《出師表》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標(biāo)】
1．背誦全文，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
2．領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠忠心耿耿以及培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和感恩圖報的品質(zhì)。
3．學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。
4．了解“表”的一般知識以及“以”的用法。
【教學(xué)重點】
領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠忠心耿耿以及培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和感恩圖報的品質(zhì)。
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
諸葛亮是中國人民智慧的化身，“三顧茅廬”，“火燒赤壁”，“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國大地上家喻戶曉。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢，為后人所敬仰。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。
二、題解
1．作者：諸葛亮，字孔明，三國時期蜀國的政治家、軍事家。
2．文體：表，是古代臣子向帝王上書言事的一種文體。
三、預(yù)習(xí)檢測
1、字音2、解釋詞語3、古今異義詞4、翻譯句子5、翻譯課文（抽取7、8段）6朗讀課文（分組展示）
四、理解文意，體會感情 （分組討論，）
1. 唐代大詩人杜甫定居成都草堂后，曾尋訪過諸葛亮的遺跡，瞻仰武侯祠，寫詩懷念，對諸葛亮的雄才大略進行了熱烈的歌頌，對其壯志未酬嘆惋不已。其《蜀相》詩云：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。” 詩中所言“老臣心”，讀《出師表》從中你讀到了一顆怎樣的“老臣心”？你從什么地方讀到的？請以“我讀到了 的老臣心”的句式來說說，并從課文中找出相關(guān)根據(jù)。 ①南宋•安子順有云：“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠； 或者什么地方最感動我。
或者 可用“讀 ，我讀出了諸葛亮 的情懷（或期望）”這種句式。
（學(xué)情預(yù)估：①讀“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂……益州疲弊”，我讀出了亮暗示劉禪發(fā)憤圖強的良苦用心。②讀“受命以來……深入不毛”，我讀出了作者的責(zé)任感和使命感。
③讀“不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”，我讀出了亮以身許國的意志和決心。）
總體說來 ，就是一顆“報先帝，忠陛下”之心，由此引出①如何“忠陛下”？②為何“報先帝”？
①忠陛下——主要體現(xiàn)在三條建議 你對這三條建議是如何理解，有何看法呢？
一向胸有成竹、料事如神的諸葛亮在這次出兵之前最放心不下的就是后主劉禪。他千叮嚀萬囑咐地向劉禪提出了哪些意見？請大家默讀一遍課文。
諸葛亮重點提出的建議是第三條：親賢臣遠小人。這是國家存亡的關(guān)鍵所在，而且這一條建議十分具體，把自己舉薦的人具體特點和優(yōu)勢都一一講明了。把自己舉薦的人具體特點和優(yōu)勢都一一講明了。師：大家讀到了嗎？有哪些人，又各有怎樣的特點？
師：舉賢薦能，可謂用心良苦；坦誠進言，可謂竭盡忠誠。
②“報先帝”——追敘先帝知遇之恩以及自己以身許國的經(jīng)過
人們回顧前塵往事，有人感嘆時光匆匆、歲月易老，有人感嘆平生多事、磨難萬端，……21年來的風(fēng)風(fēng)雨雨在諸葛亮心頭翻涌，勾起了他怎樣的情懷呢？我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾？
（老師引導(dǎo)同學(xué)們從文章的字里行間體會作者蘊含的情感。）如內(nèi)心充滿的對劉備知遇之恩的感激與報答之情；描寫出師伐魏的有利條件和迫切愿望，表達作者實現(xiàn)先帝遺愿的決心，如“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”等句；還有自己以身報國的責(zé)任感，如“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”。
①追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，說明以上進言純屬忠諫，叫后主聽來覺得舒徐入耳。
②以自身不負(fù)先帝殊遇舍命驅(qū)馳，作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣，進一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強。
③二十一年不平凡歷程，說明創(chuàng)業(yè)艱難，激勵其不可半途而廢，更不能前功盡棄。
④寫出先帝的榜樣，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顧茅廬，事不分大小，悉以咨之，于敗軍之際，危難之間，仍委以重任，可見他任人唯賢，唯才是舉，叫后主效法先帝知人善任。
⑤表明自己二十一年如一日，竭忠盡智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遺，使后主托之以討賊興復(fù)之任，且可免因率師北伐，小人進讒而不予信任，壞了大局。
如果不寫6、7兩段，文章會很順，作者為什么要寫？探究。
提示：這兩段寫了什么？（歸納）
三顧茅廬、臨危受命、臨崩寄大事這些事都跟誰有關(guān)？寫它目的何在？（想想：如果一個身份非常高的人三次拜訪你，你是何心情？如果這個人任命你做他的宰相，你會怎樣？如果這個人死的時候連國家都托付給你？你會怎么做？把他的事當(dāng)做我自己的事。而先帝心心念念的事就是收復(fù)漢室，所以下文表決心，內(nèi)容很順。意思是告訴劉禪我這是要報答先帝，完成先帝遺愿）
那么這部分內(nèi)容為什么要放到建議后面？
提示：如果你跟前有個人老給你提建議，說你應(yīng)該怎樣應(yīng)該怎樣，你會怎樣？（煩）
而劉禪煩了會怎樣？（丞相啊，既然您那么不放心我，您就別出師伐魏了--------）
本文作者自述身世，好像與出師關(guān)系不大，實則是貌離神合，寄托作者良苦用心。
所以，諸葛亮寫此文真是煞費苦心。諸葛亮的這段敘述，進一步打動后主的心，樂于接受前面的進言，又是臨別時的表白，實有深衷曲意。文章由進言轉(zhuǎn)而為自敘生平，宕開了筆墨，使文勢波瀾起伏，更為可觀。
后來文天祥，陸游每每讀到表文，總是潸然落淚。讀他們的評語。（資料）
另外，寫這兩段使得文章頓起波瀾，文似看山不喜平 文勢起伏
B．朗讀指導(dǎo)
讀得抑揚頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。必要時給予朗讀指導(dǎo)，如讀“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂……”時要蘊涵著極其痛惜的感情；讀先帝對賢臣的“殊遇”、注意“簡拔”賢臣時要飽含對先帝的崇拜、愛戴之情；讀“愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待”時要飽含對后主的激勵之情；讀到“ 今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言”時聲音要低緩，表情要沉重。總之，要通過讀，讓學(xué)生沉浸其中，為諸葛亮憂國憂民之心所感動。
學(xué)生通篇朗讀，然后選擇自己最喜歡的語段讀，通過“讀”去感悟“忠”；通過“讀”領(lǐng)悟“理”（諸葛亮規(guī)勸劉禪的藝術(shù)）
3、再深情朗讀，再悟老臣心
②有人說讀《出師表》，腦海里總會浮現(xiàn)出一位溫柔敦厚、忠義凜然的“良臣”面對君主慷慨陳詞，眼淚直淌，文武百官一旁屏息聆聽，不時頷首贊許的動人場面。
③文中“報先帝，忠陛下”的思想感情貫穿全篇，字里行間洋溢著對劉備父子的無限忠誠，你能讀出來嗎？為了能使劉禪感動，所以不但導(dǎo)之以理，而且動之以情，可謂忠言不逆耳，語氣上既恭敬又懇切，充滿諄諄囑咐，歸納全文：
字字有情，句句有意，情真意切，感人至深。
五、模擬情境，思接千載
今當(dāng)遠離，諸葛亮寫了感人肺腑的《出師表》，我們看了此表后，思潮翻滾，情不自禁，
如果你就是劉禪，你讀了這篇表，會有什么感觸？
師：可是，實際情況是什么呢，同學(xué)們很想知道，劉禪聽話了沒？
沒有。再看看劉禪樂不思蜀的故事。
師：劉禪最終辜負(fù)了諸葛亮，諸葛亮最終沒有能夠興復(fù)漢室。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。但是，《出師表》卻流傳了下來，成為了我們民族永恒的精神財富。它讓陸游深夜挑燈細(xì)看，它讓岳飛情不能自已揮毫成書……纏綿柔韌的《出師表》，成了千古英雄血脈的源頭。
諸葛亮去世20多年后，蜀國就滅亡了。在魏蜀吳三國中，蜀國滅亡最早。諸葛亮此次出師成功了沒？沒有。此后，他又五出祁山，均未成功。公元234年，積勞成疾，五丈原病逝。對于諸葛亮的死，后人頗多感慨悲嘆，寫了好多文章紀(jì)念他。其中尤以杜甫的《蜀相》為人所稱道。（資料）后人尚且如此悲痛，當(dāng)時的蜀人及追隨丞相的將士們又是何等的痛心，《哭諸葛》諸葛亮把自己的一生都獻給了蜀漢政權(quán)，劉家父子，自己有沒有給自己留下點什么？《諸葛遺言》這樣的遺言，讓我們想起什么？質(zhì)本潔來還潔去，要留清白在人間。壁立千仞無欲則剛，高山仰止景行行止。附：諸葛遺言：
臣家有桑八百株，田五十頃|子孫衣食，自有余饒|至于臣在外任，隨身所需|悉仰于官，不別治生產(chǎn)
臣死之日，/不使內(nèi)有余帛，外有余財/以負(fù)陛下也
附：背景資料： 從公元207年諸葛亮初出茅廬說起。207年，劉備三次到隆中拜訪諸葛亮，諸葛亮被劉備的誠意所打動，在劉備第三次拜訪時，諸葛亮推心置腹，坦誠的向劉備傾訴了天下大計，并且答應(yīng)為劉備奔走效勞。他為劉備提出的戰(zhàn)略思想是：先占領(lǐng)荊州、益州，與曹操、孫權(quán)三分天下，然后聯(lián)吳抗曹。并且給劉備提供了兩條抗曹的路線：一條從荊州出兵進攻宛、洛，一條從益州出兵進攻秦川，形成鉗形攻勢，最終收復(fù)中原，興復(fù)漢室，這就是著名的隆中對策。（從中看出諸葛亮未出茅廬便知天下三分的卓越才華）既出茅廬，他便忠心輔佐劉備，劉備按照諸葛亮的策略，占領(lǐng)了荊、益二州，與東吳孫權(quán)達成了同盟，聯(lián)吳抗曹。但是，后來，形勢發(fā)生了變化。公元219年，關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城，被孫權(quán)殺害，吳蜀聯(lián)盟破裂。益州的豪強和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機發(fā)動叛亂。所以，益州實際上三面受敵，很疲弊，局勢很危急。
公元221年劉備登帝后，不聽諸葛亮勸說，不顧聯(lián)吳抗曹的方針，興75萬大軍討伐東吳，為關(guān)羽報仇。（劉關(guān)張曾桃園結(jié)義，不求同生，但求同死，生死之交）關(guān)羽死后，他不惜傾一國之兵來報兄弟之仇，這件事做得很沖動，吳蜀聯(lián)盟一旦破裂，曹操可能乘虛而入，對于吳蜀兩國來說，局勢都極為不利，都是危在旦夕。但他不顧諸葛亮的再三勸說，一意孤行，一心要為兄弟報仇。結(jié)果公元222年，在猇亭之戰(zhàn)中被東吳的陸遜火燒連營七百里，大敗，劉備退守白帝城。223年，劉備病逝。劉備臨終之前，把國家大事托付給諸葛亮（白帝城托孤）關(guān)于白帝城托孤一事，《三國志蜀志諸葛亮傳》中這樣記載：“章武三年（223）春，先主于永安宮病篤，召亮于成都，囑以后事。謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父！”諸葛亮接受這個遺命之后，夙夜憂嘆，恐托付不效，為什么？益州那樣疲敝，三面受敵。劉禪暗弱昏庸，親信宦官，遠避賢能，胸?zé)o大志，茍且偷安，是個扶不起的阿斗。他就很擔(dān)心蜀漢政權(quán)在劉禪這里滅亡。那樣，就是它的罪過。那么，怎樣才能鞏固蜀漢政權(quán)呢？執(zhí)政后的第一件事，和東吳重新修好，恢復(fù)同盟關(guān)系。派鄧芝去吳國，勸孫權(quán)跟魏國絕交，便于全力對付曹操。孫權(quán)也是一個明智之君，他明白吳蜀可謂唇齒關(guān)系，唇亡齒寒，于是接受了諸葛亮的建議。第二件事，公元225年，他親自率兵平定南方叛亂，五月渡瀘，深入不毛，七擒孟獲，解除了后顧之憂。第三件事，加強內(nèi)政建設(shè)，賞罰嚴(yán)明，使社會風(fēng)氣大大好轉(zhuǎn)。從公元223——227年，諸葛亮用了5年的時間為伐魏做了大量的準(zhǔn)備工作。
公元227年，曹丕身死，司馬懿被貶，（司馬懿是魏國深謀遠慮的大將，諸葛亮平生所懼者惟司馬懿一人也）諸葛亮認(rèn)為伐魏時機成熟，于是力排眾議，向后主陳詞主張伐魏。伐魏之前，他寫了這篇名傳千古的《出師表》，以上是《出師表》的背景。
六、延伸拓展
你是如何看待諸葛亮的忠？對這個問題展開討論。由此想到母親
如果你是諸葛亮，你會不會這樣輔佐劉禪，你覺得他值不值？
這樣智慧、文采韜略的人就這樣離開了，所以 有人認(rèn)為：諸葛亮的“忠”是一種愚忠，為什么是愚忠？是報知遇之恩。他只忠于劉備，忠于自己的才能，是一種狹隘的愛國行為。如果他愛國愛民，又何必輔佐那個扶不起的劉阿斗呢？北伐之所以功虧一簣，不就是因為劉禪的昏聵無能嗎？
（說到這里我不由得想到了在我們身邊也有這樣一個人，她每天不辭辛勞、不厭其煩、苦口婆心的伺候著那個不思進取、渾渾噩噩、不努力、不上進的阿斗，她就是---，那媽媽是不是也是愚的，她為什么不撒手不管？對于她的做法你的心情又會怎樣呢？是不是很難受，是否為她的付出感到不值呢？今后你又會怎樣呢？）（這是父母的責(zé)任，可憐天下父母心，）
諸葛亮為什么這樣輔佐劉家父子？
孔子早在《論語》中就有“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的名言，并被廣為傳誦。“志”是中國文人的一貫追求，光耀門楣、光宗耀祖是最基本的“志”，但貫穿中國歷史的大都是“忠君報國”、“建國立業(yè)”之“志”，三國時期最著名的莫過于曹操的《觀滄海》中的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”，以及《龜雖壽》中的“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”了，那種宏大的志向即使是現(xiàn)在也為人們所歌頌、賞識。而生活在同時期的諸葛亮也有這樣的志向。雖在草蘆，但心懷天下，所以，劉備三顧茅廬他才出山，有投明君而易施展抱負(fù)之意。當(dāng)時群雄爭起，誰能在亂世之中突起勝出，人人都在選擇，“良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍”，諸葛亮也要選擇，他不出沒有結(jié)果的計策，劉備的三顧茅廬讓他看出了劉備的求賢若渴，劉備的禮賢下士，劉備的欲圖霸業(yè)不達目的誓不罷休的雄心。這時，他認(rèn)為，他等到了可以施展才華，實現(xiàn)志向的時機了，而這種助劉氏家族興漢室、成霸業(yè)的決心一直占據(jù)著他的思想，不管有沒有劉備，就像孫悟空的緊箍咒，他永遠也卸不下。
幾千年來占據(jù)古代仁人志士的還有另外一個思想就是“士為知己者死”、“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報”。因此，“忠”、“誠”就成為一個至高無尚的思想境界，不僅彰顯個人的思想品質(zhì)，在歷代，這種思想也是治國安邦不可缺少的重要保障。當(dāng)初，諸葛亮“躬耕于壟畝之間”，只有“徐術(shù)元直與亮友善”，諸葛亮“每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也”。他徒有滿腹才華，只能在田壟間消磨光陰，雖自高，但周圍人不以為然，更增添了他的惆悵，這時，劉備出現(xiàn)了，以皇叔的身份“猥自枉趨”，不以亮“卑鄙”，“三顧”亮于草廬之間。這對諸葛亮來說，就是知己、知遇了。為報這樣的“知遇之恩”，諸葛亮一生就只有一個信條：“鞠躬盡瘁，死而后已”，這才有劉備死后，諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，21年間“七擒孟獲”、“六出祁山”的壯舉。
文中他滿懷深情念先帝，滿腔摯愛諫后主。他對劉禪的反復(fù)勸諫，諄諄叮囑，言詞懇切，語重心長。那忠義之情、殷切之意，感人至深，充分表達了他這位元老重臣對劉氏父子的忠肝義膽。
電視劇《三國演義》片頭曲中這樣唱：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。”是的，人世間的是是非非，成成敗敗轉(zhuǎn)頭即空。可是，有一種東西卻可以與天地同在，與日月爭光。你知道是什么嗎？精神。諸葛亮的知恩圖報，盡忠盡職的精神正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚。尤其今天，世風(fēng)日下，競爭激烈，如果你能擁有這兩種精神，那么一定會為你的人生增添一抹亮色的。
我宣誓：
媽媽、老師請放心，我一定會做個有責(zé)任心、
懂得感恩的人！有責(zé)任心、懂得感恩的人！
七、選背課文，文化積累
師：大家在前面的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)的很出色，前面提到的三副對聯(lián)對本文給予了高度評價，我想，但凡好的文章，看到了是一種幸福，若能誦記下來，就是一筆寶貴的財富了。下面，請同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段，讀熟并背誦下來，看誰選得好，背得快。（學(xué)生讀背，學(xué)生競背，師生共評。）
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